据《灵枢•口问》,下气不足,则乃为()A、痿厥心悗B、脑为之不满C、耳为之苦鸣D、头为之苦倾E、目为之眩

据《灵枢•口问》,下气不足,则乃为()

  • A、痿厥心悗
  • B、脑为之不满
  • C、耳为之苦鸣
  • D、头为之苦倾
  • E、目为之眩

相关考题:

"上气不足"出自于哪本书A.《丹溪心法?头眩》B.《素问?玄机原病式?五运主病》C.《灵枢?海论》D.《素问?至真要大论篇》E.《灵枢?口问篇》

《灵枢•口问篇》说:“上气不足,______为之不满,耳为之______,头为之______,______为之眩”。

“上气不足”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问.至真要大论篇》E.《灵枢.口问篇》

据《灵枢·天年》提及"百岁乃得终"的原因不包括( )A、道隧以长B、基墙高以方C、薄脉少血D、营卫通利E、骨高肉满

“日入阳尽而阴受气矣,夜半而大会,万民皆卧,命曰合阴”出自()。 A、《灵枢-营卫生会》B、《灵枢-口问》C、《灵枢-天年》D、《灵枢-大惑论》

“阳气尽,阴气盛,则目瞑”出自()。 A、《灵枢-营卫生会》B、《灵枢-口问》C、《灵枢-天年》D、《灵枢-大惑论》

“卫气不得入于阴,常留于阳,留于阳则阳气满,阳气满则阳跷盛”出自()。 A、《灵枢-营卫生会》B、《灵枢-口问》C、《灵枢-天年》D、《灵枢-大惑论》

髓海不足出自于哪本书()A、《丹溪心法·头眩》B、《素问玄机原病式·五运主病》C、《灵枢·海论》D、《素问·至真要大论篇》E、《灵枢·口问篇》

据《灵枢·经脉》篇,经脉病证的治疗法则包括了邪在皮则发之。

据《灵枢·痈疽》,化脓的病机是寒气郁而化热,热胜则肉腐,肉腐则成脓。

最早记载“诸风掉眩,皆属于肝”的医著是:()A、《灵枢.海论》B、《灵枢.口问篇》C、《素问.至真要大论》D、《金匮要略》

上气不足出自于哪本书()A、《丹溪心法·头眩》B、《素问玄机原病式·五运主病》C、《灵枢·海论》D、《素问·至真要大论篇》E、《灵枢·口问篇》

《灵枢·海论》说:()不足,则脑转耳鸣;《素问·玉机真脏论》说:脾为孤脏……其不及,则令人()不通。

在《灵枢·天年》中,岐伯回答黄帝问“何者为神”时提出具备下列哪几项乃成为人?()A、血气已和B、营卫已通C、五脏已成D、神气舍心E、魂魄毕具

《灵枢·口问》指出什么原因可致"溲便为之变"()A、肾气不足B、气化不利C、心热下移D、命门火衰E、中气不足

《灵枢•口问》认为,阴气尽,阳气盛,则()。A、寤B、目瞑C、目不瞑D、阴盛阳虚E、阳盛阴虚

据《灵枢脉度》五藏与七窍的关系,脾气通于()。A、鼻B、舌C、目D、口E、耳

据《素问•生气通天论》,味过于辛,则导致()A、精神乃央B、筋脉沮弛C、脾气乃绝D、大骨气劳E、胃气乃厚

据《灵枢•口问》,上气不足,则会出现()A、脑为之不满B、耳为之苦鸣C、头为之苦倾D、目为之眩E、溲便为之变

据《灵枢天年》,对人体生命形成论述正确的是()。A、血气已通B、营卫已和C、五脏已成D、心有所藏E、形神乃具

"夫十二经脉者,内属于府藏,外络于肢节"出自于()A、《灵枢·海论》B、《灵枢·口问》C、《灵枢·经水》D、《灵枢·本藏》E、《灵枢·经脉》

单选题“上气不足”出自于()。A《丹溪心法.头眩》B《素问.玄机原病式.五运主病》C《灵枢.海论》D《素问.至真要大论篇》E《灵枢.口问篇》

单选题最早记载“诸风掉眩,皆属于肝”的医著是:()A《灵枢.海论》B《灵枢.口问篇》C《素问.至真要大论》D《金匮要略》

填空题《灵枢·海论》说:()不足,则脑转耳鸣;《素问·玉机真脏论》说:脾为孤脏……其不及,则令人()不通。

单选题"夫十二经脉者,内属于府藏,外络于肢节"出自于()A《灵枢·海论》B《灵枢·口问》C《灵枢·经水》D《灵枢·本藏》E《灵枢·经脉》

单选题《灵枢·口问》指出什么原因可致"溲便为之变"()A肾气不足B气化不利C心热下移D命门火衰E中气不足

配伍题据《灵枢.天年》人之始生以什么为基()。|据《灵枢·天年》人之始生以什么为楯()。A父B母C气D血E精