填空题新获得天命者推翻原来的统治者,这一个过程,传统上称之为()。

填空题
新获得天命者推翻原来的统治者,这一个过程,传统上称之为()。

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相关考题:

西周统治者认为,“上天”只把统治人间的 “天命”交给那些有“德”者,因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求,主要包括哪些基本方面?( )。A.敬天B.敬祖C.保民D.德教

殷商统治者的刑罚观是和天命神权思想紧密联系在一起的,“敬鬼神”是为了使民“()”。

周公认为,天命是()A.固定不变的B.一定会转移的C.是属于有德行的统治者的D.是属于没有德行的统治者的

“天命玄鸟,降而生商”的说法,反映了当时统治者信奉()A.主权在民B.君民共主C.君权神授D.天命无常

股价的移动是有规律地运行的,证券市场中的胜利者往往是在()采取行动而获得收益的。A:原来的平衡快要打破之前B:新的平衡形成之后C:原来的平衡打破过程中D:原来的平衡打破之后

股价的移动是有规律地运行的,证券市场中的胜利者往往是在( )采取行动而获得收益的。①原来的平衡快要打破之前②新的平衡形成之后③原来的平衡打破过程中④原来的平衡打破之后A.①④B.②③C.①③D.③④

把原来没有磁性的铁制或钢制的物体,放在磁铁旁边会获得(),称之为磁化。

就传统型统治的纯粹类型而言,直接决定了法律内容的是()A、立法程序B、传统本身C、统治者个人D、被统治者的服从程度

“天命玄鸟,降而生商”的说法,反映了当时统治者信奉()A、主权在民B、君民共主C、君权神授D、天命无常

如果统治者觉得制度变迁会降低统治者可获得效用或者危及统治者的生存,那么国家就可能维持无效率的制度不均衡。

夏商的最高统治者把自己的行为说成是天的意志,国家大事都通过占卜的方式来决定,这反映了()A、统治者迷信鬼神B、统治者相信天命C、统治者能表达天意D、王权具有了神秘色彩

神权法思想在()发生了一次重大的变化。为对商朝灭亡作出解释,同时加强统治,新的统治者提出了天命转移的“()”说。

阶级社会中领导者的本质是()。A、广大被剥削阶级的统治者B、广大被剥削阶级反抗的对象C、广大劳动群众的统治者、剥削者、压迫者、奴役者D、广大劳动群众起义要推翻的阶级

周公认为,天命是()A、固定不变的B、一定会转移的C、是属于有德行的统治者的D、是属于没有德行的统治者的

夏启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”,对部下们则说:“用命,赏于祖;不用命,戮于社”;商汤伐夏时说:“有夏多罪,天命殛之”;盘庚迁都时对众人说:“天其永我命于兹新邑”;周武王伐纣时也曾说:“商罪贯盈,天命诛之”。以上材料不能说明()A、统治者使用武力不断强化中央集权B、统治者借神抬高自己权威C、统治者迫令和诱使诸侯按王的意志办事D、神权是由政权控制的

周初统治者在总结夏亡殷灭的历史教训的基础上,提出的重要思想有()A、天命无常,唯德是辅B、以德配天C、克己复礼D、敬德保民

封建统治者把危害其政治统治和人身安全的行为称之为()。

西周统治者认为,“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者,因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求,主要包括哪些基本方面?( )A、敬天B、敬祖C、保民D、德教

封建统治者把危害其财产的行为称之为“()”。

基于人事决定天命的认识,周初统治者提出的治国思想是()A、博爱、笃学、慎思B、爱民、大公、无私C、明德、慎罚、保民D、大同、小康、足民

单选题周公认为,天命是()A固定不变的B一定会转移的C是属于有德行的统治者的D是属于没有德行的统治者的

填空题殷商统治者的刑罚观是和天命神权思想紧密联系在一起的,“敬鬼神”是为了使民“()”。

填空题神权法思想在()发生了一次重大的变化。为对商朝灭亡作出解释,同时加强统治,新的统治者提出了天命转移的“()”说。

单选题“天命玄鸟,降而生商”的说法,反映了当时统治者信奉()A主权在民B君民共主C君权神授D天命无常

多选题周初统治者在总结夏亡殷灭的历史教训的基础上,提出的重要思想有()A天命无常,唯德是辅B以德配天C克己复礼D敬德保民

单选题就传统型统治的纯粹类型而言,直接决定了法律内容的是()A立法程序B传统本身C统治者个人D被统治者的服从程度

填空题封建统治者把危害其财产的行为称之为“()”。