《道德经》有云“不出户，知天下；不窥牖，见天道”因此老子是唯心论者。
《道德经》有云“不出户，知天下；不窥牖，见天道”因此老子是唯心论者。
相关考题：
老子在《道德经》中指出，“不出于户，以知天下；不规于牖，以知天道。其出也弥远，其知弥少。是以 圣人不行而知，不见而名，弗为而成”。老子的这一观点（ ）。A.认为通过实践获得的直接经验更有意义B.揭示了直接经验和间接经验的对立性C.主张知识的获得不需要通过思维加工D.否认了实践对认识的决定作用
老子说：“不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。”他的观点（）⑴否认了实践是认识的来源⑵在认识理论上是唯心主义的先验论⑶批判了那种认为人的认识活动是感性的活动的观点⑷肯定了人的抽象思唯能力和预见能力A.⑴⑶B.⑵⑷C.⑴⑵D.⑵⑶
“大鹏之功，非一羽之轻；骐骥之速，非一足之力。”（《潜夫论释难》）下列选项与材料所蕴含的哲理一致的是（）A、不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。B、虽有尧之智而无众人之助，大功不立。C、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。D、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽也辍广。
唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是（） ①知是行之始，行是知之成 ②学至于行之而止矣。行之，明也 ③方其知之，而行未及之，则知尚浅 ④不出户，知天下；不窥牖（窗户），见天道A、①③B、①④C、②③D、②④
单选题“不出户，知天下；不窥于牖，以知天道。其去弥远，其知弥少。是以圣人弗行而知，弗见而明，弗为而成。”——此句的恰当之意是（）。A通过传授而得的知，是闻知。通过推理不受方域语言阻障的知，是说知。亲身接触、观察而得到的知，是亲知。B不出大门，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼见就能心明，不必作为就能成功。C不出大门，不能知道天下世事；不望窗外，不能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人没有不知道的事情。D这句话是应说行万里路，读万卷书。
单选题唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误，经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是（）。①知是行之始，行是知之成②学至于行之而止矣。行之，明也③方其知之，而行未及之，则知尚浅④不出户，知天下；不窥牖（窗户），见天道A①③B①④C②③D②④
多选题“重玄学”的代表著作有（ ）。A《老子注》B《老子道德经注》C《庄子疏》D《道德经注》E《道德经》