叶天士说"其中有外邪未解,里先结者,或邪郁未伸,或素属中冷者,虽有脘中痞闷,宜从开泄、宣通气滞,以达归于肺"。其药物是()A、杏、蔻、苡仁等B、杏、蔻、橘、桔等C、杏、朴、苓等D、杏、蔻、橘等

叶天士说"其中有外邪未解,里先结者,或邪郁未伸,或素属中冷者,虽有脘中痞闷,宜从开泄、宣通气滞,以达归于肺"。其药物是()

  • A、杏、蔻、苡仁等
  • B、杏、蔻、橘、桔等
  • C、杏、朴、苓等
  • D、杏、蔻、橘等

相关考题:

葛根芩连汤的主治证是A、表邪未解,邪热入里证B、表邪未解,湿浊内阻证C、表邪已解,邪热入里证D、表邪未解,内伤食积证E、以上均非

表邪未解者忌用( )。

叶天士《温热论》中说:“若其邪始终在气分流连者,可冀其战汗透邪,法宜——”( ) A.益胃B.补气C.益肾D.补中

葛根芩连汤的主治证是() A.表邪未解,邪热入里证B.表邪未解,湿浊内阻证C.表邪已解,邪热入里证D.表邪未解,内伤食积证E.表邪未解,寒热错杂证

叶天士认为妇人产后温病“然亦要辨其邪能从下解者,稍从证用之,亦无妨也”,且可“虚虚实实”。()

葛根芩连汤的主治证是A.表邪未解,邪热入里证B.表邪未解,湿浊内阻证C.表邪已解,邪热入里证D.表邪未解,内伤食积证E.以上均非

邪实为主而正气未衰者,应采取的治则是()A、祛邪B、扶正C、扶正祛邪D、先扶正后祛邪E、先祛邪后扶正

叶天士《温热论》中说:“若其邪始终在气分流连者,可冀其战汗透邪,法宜()”.A、益胃B、补气C、益肾D、补中

叶天士《温热论》提到:“温邪则热变最速。未传心包,邪尚在肺,肺主气,其合皮毛,故云在表。在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷、牛蒡之属,()。或透风于热外,或渗湿于热下,不与热相搏,势必孤矣。”

叶天士认为,三焦之邪,不得从外解,必致成里结,“里结”在哪些脏腑()A、脾B、肺C、募原D、肠E、胃

叶天士所论邪结胃脘可与小陷胸汤或泻心汤治疗的病机是()

叶天士所论“三焦不得从外解,必致成里结”的病机()

叶天士认为“若其邪始终在气分流连者,(),法宜益胃,令邪与汗并,热达腠开,邪从汗出。”

叶天士认为,斑色紫而点大者,其证为()A、心包热盛B、胃中热盛C、热重毒盛,正不胜邪D、邪毒郁伏,不易外达E、热毒虽盛,气血尚活

下列除哪项外,均属叶氏所论胃脘痞闷宜用开泄法的适应范围()A、外邪未解,里先结者B、痰湿内阻,并无热象C、邪郁未伸,气机不利D、凉营药中伍以轻清透泄之品

单选题叶天士《温热论》中说:“若其邪始终在气分流连者,可冀其战汗透邪,法宜()”.A益胃B补气C益肾D补中

问答题叶天士提出温邪致病说有什么意义?

多选题叶天士认为,三焦之邪不得从外解,必致成里结。“里结”在哪些脏腑:().A脾B肺C募原D肠E胃

单选题叶天士认为,斑色紫而点大者,其证为()A心包热盛B胃中热盛C热重毒盛,正不胜邪D邪毒郁伏,不易外达E热毒虽盛,气血尚活

填空题叶天士所论邪结胃脘可与小陷胸汤或泻心汤治疗的病机是()

问答题叶天士既说“伤寒之邪留恋在表,然后化热入里,温邪则热变最速”,又说“伤寒多有变证,温热虽久在一经不移”,是否自相矛盾?为什么?

填空题叶天士《温热论》提到:“温邪则热变最速。未传心包,邪尚在肺,肺主气,其合皮毛,故云在表。在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷、牛蒡之属,()。或透风于热外,或渗湿于热下,不与热相搏,势必孤矣。”

问答题叶天士说“盖伤寒之邪留恋在表,然后化热入里,温邪则热变最速”的目的何在?

单选题叶天士说"其中有外邪未解,里先结者,或邪郁未伸,或素属中冷者,虽有脘中痞闷,宜从开泄、宣通气滞,以达归于肺"。其药物是()A杏、蔻、苡仁等B杏、蔻、橘、桔等C杏、朴、苓等D杏、蔻、橘等

单选题下列除哪项外,均属叶氏所论胃脘痞闷宜用开泄法的适应范围:().A外邪未解,里先结者B痰湿内阻,并无热象C邪郁未伸,气机不利D凉营药中伍以轻清透泄之品

单选题葛根芩连汤的主治证是()。A表邪未解,邪热入里证B表邪未解,湿浊内阻证C表邪已解,邪热入里证D表邪未解,内伤食积证E以上均非

单选题表邪未解者忌(  )。ABCDE