《学记》中提出了“不陵节而施之谓孙”的施教原则,其意为()A、循序渐进B、及时施教C、预防性原则D、启发诱导原则
《学记》中提出了“不陵节而施之谓孙”的施教原则,其意为()
- A、循序渐进
- B、及时施教
- C、预防性原则
- D、启发诱导原则
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请教教师资格考试:《学记》要求“学不躐等”,“不陵节而施”,提出“杂施而不孙,则坏乱而不修” 、《学记》要求“学不躐等”,“不陵节而施”,提出“杂施而不孙,则坏乱而不修”,这体现的教学原则是A、启发性原则B、直观性原则C、理论联系实际原则D、循序渐进原则
《学记》云:“大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。”提出的教学原则是( )A.犹豫原则时间原则谦逊原则团结互助原则B.犹豫原则时间原则循序原则学习观摩原则C.预防原则及时原则谦逊原则团结互助原则D.预防原则及时原则循序原则学习观摩原则
“当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有()。A、差异性B、可变性C、稳定性D、不平衡性
阅读以下材料,说明材料的主要观点,并进行论述。 大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者。教之所由兴也。发然后禁,则扦格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。
单选题“当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则肝格而不胜,过时然后学,则勤苦而难成。”《学记》中的这句话表明儿童的身心发展具有( )A差异性B可变性C稳定性D不平衡性
单选题不陵节而施之谓孙(xùn)。——《学记》【注释】①陵:超越。②节:限度。③孙:通“逊”,顺。下列选项对上文理解不正确的是( )。A强调教育应因材施教B重视教学的循序渐进C主张由浅入深,从易到难,从简单到复杂的教学顺序D不超越受教育者的才能和年龄特征而进行教育,叫做合乎顺序