在宗法制度之下，中国古代社会结构的基本单位是（）A、宗族B、家庭C、什伍里甲D、个人
在宗法制度之下，中国古代社会结构的基本单位是（）
- A、宗族
- B、家庭
- C、什伍里甲
- D、个人
相关考题：
中国古代无论是奴隶制和封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一个论点，即（ ）。A．宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面B．宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础C．中国古代社会，宗法精神无处不在，渗透于整个社会生活D．宗法制度被中国古代国家立法所确认，并成为国家立法的补充
古代社会政治环境对中国传统文化的影响有（）A、宗法制度与专制制度的结合，思想上表现为儒法合流，文化上表现为“内圣外王”心态的形成B、社会政治结构的宗法型发展特征，导致中国传统文化伦理型范式的形成C、专制制度的充分发展，导致中国传统文化形成政治型范式D、宗法制度到时中国宗教文化的盛行
维系中国传统社会的是以血缘关系为纽带的封建宗法制度，这种制度重视个人对（）的道个体利益服从家庭、宗族和国家利益，主张个人不得有 独立的利益和人格，只能无条件地益服务。A、家庭B、宗族C、国家D、社会
维系中国传统社会的是以血缘关系为纽带的封建宗法制度，这种制度重视个人对（）的道德责任，强调个体利益服从家庭、宗族和国家利益，主张个人不得有独立的利益和人格，只能无条件地为宗族和国家利益服务。A、家庭B、宗族C、国家D、社会
单选题以下说法不正确的是（）。A中国宗族作为一种有形的社会制度形式，在广大农村仍然存在并对个人的行为具有较大的规范力量B大门大户是一种较大的宗族力量的表现C中国的宗族在城市里同样广泛存在D农村选举过程中，宗族连带非常明显
多选题古代社会政治环境对中国传统文化的影响有（）A宗法制度与专制制度的结合，思想上表现为儒法合流，文化上表现为“内圣外王”心态的形成B社会政治结构的宗法型发展特征，导致中国传统文化伦理型范式的形成C专制制度的充分发展，导致中国传统文化形成政治型范式D宗法制度到时中国宗教文化的盛行