古希腊智者学派在社会道德方面强调每个人都有自己的价值判断标准,不必强求一律;而苏格拉底却认为“美德即知识”。这从根本上反映了()A、人们关注的对象从自然界转向人类B、希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落C、古希腊雅典城邦社会道德世风日下D、人们对人的研究转向法律和宗教

古希腊智者学派在社会道德方面强调每个人都有自己的价值判断标准,不必强求一律;而苏格拉底却认为“美德即知识”。这从根本上反映了()

  • A、人们关注的对象从自然界转向人类
  • B、希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落
  • C、古希腊雅典城邦社会道德世风日下
  • D、人们对人的研究转向法律和宗教

相关考题:

建设生态文明的道德文化制度强调要形成每个人都有的节约资源、保护生态的观念。() 此题为判断题(对,错)。

( )是指教师自己、他人或社会,根据社会主义教师职业道德准则、规范和科学的标准,在系统广泛地搜集各方面信息,充分占有各种资料的基础上,运用现代技术手段,对教师的职业道德意识、 道德情感、道德意志和道德行为进行考察和价值判断。

在古代希腊先哲中,苏格拉底的思想与智者学派的思想有许多共同点,主要表现在( )。A.都把人类及其环境作为探究的课题B.都肯定人的价值,强调人的作用C.都重视人的伦理道德D.都强调思想来源于教育

智者学派也叫智者运动,是古希腊奴隶主民主政治的直接产物。A对B错

智者学派在古希腊是有相当影响的一个学派,智者学派的学者在文论上也提出了一些有影响的命题,下面属于智者学派提出的观点有:()A、“人是万物的尺度”B、“对立产生和谐”C、“艺术幻觉说”D、“数即宇宙”

下列说法或主张符合古希腊人文主义思想家意愿的是()A、智者学派强调自由,反对迷信,反对任何形式的约束力B、苏格拉底希望重建人们的道德价值观,提出“美德即知识”C、柏拉图的《理想国》主张依据出身给每个人分工,各司其职D、亚里士多德提出“理念是万物的本源”,建立了严密的逻辑论证系统

公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事……”这表明()A、民主政体下希腊人不受法律约束B、古代希腊人没有任何法律观念C、智者学派忽视了社会道德建设D、智者学派反对法律对人的约束

下列关于智者学派的说法错误的是()A、是古希腊民主政治发展的产物B、以“人”为研究中心C、强调神对人的作用D、强调人的尊严与价值

文德尔班《哲学史教程》说:“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是()A、中断了古希腊的法制建设B、促使了古希腊人个人意识觉醒C、阻碍了古希腊的民主制度D、使得神学思想逐渐绝迹

文德尔班《哲学史教程》说,“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是()A、中断了古希腊法制建设B、促使了古希腊人个人意识C、阻碍了古希腊的民主制度D、神学思想逐渐绝迹

在人类思想史上,智者学派的主张的价值主要体现在()A、对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用B、是西方思想史上人文主义精神的最初表现C、研究人类,反思人类自己D、强调自由,认为法律和道德都是人为的产物

在古代雅典,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度,他们最有可能担心智者学派的活动会()。A、阻碍社会经济的发展B、引发外族的入侵和奴役C、导致雅典人口的流失D、危及社会的秩序和道德

古希腊智者学派讨论的重点是()。A、认识自然B、认识社会C、认识宗教D、传统神话

智者学派也叫智者运动,是古希腊奴隶主民主政治的直接产物。

在社会中,每个人都有与他人建立()且有助于自己关系的()。

古希腊智者学派的著名代表是()A、柏拉图B、亚里斯多德C、苏格拉底D、普罗塔哥拉

在古代希腊先哲中,苏格拉底的思想与智者学派的思想有许多共同点,主要表现在()A、都把人类及其环境作为探究的课题B、都肯定人的价值.强调人的作用C、都重视人的伦理道德D、都强调思想来源于教育

在过去的世代里,人是依附于神的;现在,已经由神转到以个人为中心,个人的发展成为人生的目标和价值。人们把这种个人的觉醒和基督教信仰结合起来,认为每个人的特性都是神所赐的,每个人充分发挥自己的特长才是对神最高的尊崇。材料评述对象是()A、古希腊智者学派B、文艺复兴C、宗教改革D、启蒙运动

苏格拉底提出一个重要的命题是“美德即知识”。他强调这一命题的主要目的是()。A、阐释智者学派的主张B、重建社会道德价值观C、普及人文哲学知识D、反对直接民主制度

文德尔班在《哲学史教程》中说:“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是()A、中断了古希腊法制建设B、促使了古希腊人个人意识觉醒C、阻碍了古希腊的民主制度D、使得神学思想逐渐绝迹

古希腊智者学派讨论的重点是()A、认识自然B、认识人和社会C、认识宗教D、传统神话

单选题在过去的世代里,人是依附于神的;现在,已经由神转到以个人为中心,个人的发展成为人生的目标和价值。人们把这种个人的觉醒和基督教信仰结合起来,认为每个人的特性都是神所赐的,每个人充分发挥自己的特长才是对神最高的尊崇。材料评述对象是()A古希腊智者学派B文艺复兴C宗教改革D启蒙运动

判断题智者学派也叫智者运动,是古希腊奴隶主民主政治的直接产物。A对B错

判断题后果论认为社会确立道德的目的不是为了道德本身,而是为了社会的存在发展以及为了增进每个人的利益;道德规范的确立和完善以及伦理行为的决策、评价和辩护强调后果、效用和价值A对B错

单选题苏格拉底提出一个重要的命题是“美德即知识”。他强调这一命题的主要目的是()。A阐释智者学派的主张B重建社会道德价值观C普及人文哲学知识D反对直接民主制度

单选题古希腊智者学派在社会道德方面强调每个人都有自己的价值判断标准,不必强求一律;而苏格拉底却认为“知识即美德”。这从根本上反映了()A人们关注的对象从自然界转向人类B希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落C古希腊雅典城邦社会道德世风日下D人们对人的研究转向法律和宗教

多选题智者学派在古希腊是有相当影响的一个学派,智者学派的学者在文论上也提出了一些有影响的命题,下面属于智者学派提出的观点有:()A“人是万物的尺度”B“对立产生和谐”C“艺术幻觉说”D“数即宇宙”