明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想发起挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映了（）A、资产阶级反封建的要求B、封建君主专制统治的腐朽和没落C、资本主义萌芽时期个性解放的要求D、城市商品经济发展，市民对通俗文化的要求
明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想发起挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映了（）
- A、资产阶级反封建的要求
- B、封建君主专制统治的腐朽和没落
- C、资本主义萌芽时期个性解放的要求
- D、城市商品经济发展，市民对通俗文化的要求
相关考题：
李贽在谈及《藏书》时说：（此书）“颠倒千万世之是非”“见解与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽这样说主要是因为该书（）A、向封建正统思想提出挑战B、反映了资本主义萌芽时期的要求C、指斥封建等级观念D、抨击男尊女卑的传统观念
李贽曾说自己“为县令博士，即与县令、提学触，为太学博士，即与祭酒、司法触”。主要反映的是李贽（）A、博学多才引起了各级官僚的妒忌B、对正统思想的挑战导致了统治阶级不满C、从县令博士做到太学博士，仕途辉煌D、与各级官吏接触并结下了深厚的友谊
“离经叛道”一直以来都被冠予“异端”的“头衔”。如果把“经”理解成经典理论、权威观点，“道”理解为物之固理，势所必然，那么要取得事业的成功，可以（） ①离经叛道②离经不叛道③叛道不离经④既不离经也不叛道A、①②B、③④C、①⑧D、②③
李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作肯定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽通过这些著作（）A、大胆地向正统思想发出挑战B、大力宣扬道家思想C、大力宣扬程朱理学观点D、对佛家学说提出质疑
“（他）面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，奋起揭露统治阶级和道学家的空疏和无能，他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。”这是《明朝史话》对某一思想家的评价。这位思想家是（）A、黄宗羲B、顾炎武C、王夫之D、李贽
李贽抨击理学家：“实多恶也，而专谈志仁无恶；实偏私所好也，而专谈泛爱博爱；实执定己见也，而专谈不可自是。”下列对李贽思想评价不正确的是（）A、挑战正统思想B、否定儒家思想C、批判理学家虚伪D、反对绝对权威
单选题李贽被称为明代“文艺复兴”的领路人，其思想与欧洲文艺复兴的先驱但丁思想的相似点有（）①挑战正统权威②反对神权统治③提倡个性解放④批判君主专制A①②③B①③C①②D②④