()人类开始习惯于接受“人是自然的主宰”的观念A、农业革命B、生产革命C、工业革命D、信息革命

()人类开始习惯于接受“人是自然的主宰”的观念

  • A、农业革命
  • B、生产革命
  • C、工业革命
  • D、信息革命

相关考题:

知识是人类在人与自然、人与社会、人与自我的交互作用过程中的观念成果。() 此题为判断题(对,错)。

人是世界的创造者和主宰者,而人类社会每一次重大变革,都无不根植于人类思维范式的革命性突破。只有在精神世界上对自然界和人类社会非凡的理解,才能造就在物质世界 实践的巨人。对这段话准确的复述是( )。A.人创造并掌握了人类世界B.人的思维模式的变化与发展决定了人类社会的变化与发展C.人类思维范式变化对于人创造并主宰世界具有决定意义D.人在物质世界的实践依赖于人在精神世界对自然界和人类社会的理解

纳什在《大自然的权力》中提出:“人们对自然的了解越多,就越难以接受那种认为宇宙是为人类而存在的观点。与其说人类是自然的主人,不如说他是自然共同体的一个成员。”这说明( )。A.人与自然应当遵循和谐的整体发展目标B.人与社会的发展不应以牺牲环境为代价C.必须从整体生态系统中去考察人与社会发展的关系D.自然历史的变迁永远为人类所主宰

在文化革新中处于既抱有旧观念,又开始接受新的价值规范矛盾状态表现的是A、中间人B、生物人C、边际人D、文化人E、老年人

下面对“天人合一”的理解不正确的是()。A、中国“天人合一”观念源远流长。B、“天人合一”包含着人对自然规律的能动地适应、遵循。C、“天人合一”意味着人对自然的主宰与统治。D、“天人合一”意味着人对主宰、命定的被动地顺从与崇拜。

生态文化的核心是建立人与自然普遍和谐的关系:在精神层面上,要抛弃人是自然的主宰的狭隘观念,树立尊重自然、保护环境的思想观念,实现人与自然的和谐发展和共同繁荣。() 此题为判断题(对,错)。

英国科学史家李约瑟认为,人主宰自然这种狂热是欧洲科学思维最有破坏性的特点之一,而主张万物为一体,主张保护自然则是中国的优秀文化传统。今天,人们在征服自然的同时,也觉察到了人与自然的和谐受到破坏,开始重新寻求与自然的对话,希望找回对生活的直觉,回归自然,返璞归真,寻求根源。这段文字意在强调( )。A.欧洲与中国对待自然的两种不同思维方式B.人类需要走可持续发展之路C.人类征服自然、主宰自然必然会受到自然的惩罚D.人类应与自然和谐相处

读下面两幅图.人类文明进入到右上图所示阶段时产生的人地关系思想有(  )。①人生天注定②自然主宰人类③人定胜天④人类应该与自然和谐相处A.①②B.③④C.①③D.②④

根据读下面两幅图人类文明进入到右上图所示阶段时产生的人地关系思想有(  )。 ①人生天注定②自然主宰人类 ③人定胜天④人类应该与自然和谐相处A.①②B.③④C.①③D.②④

特定筹划观念类似于()的观念。A、上帝B、人类C、自然D、动物

关于生态旅游环境伦理观不正确的是()A、人与自然是和谐共生关系B、人应该尊重自然、爱护自然C、人应该自觉履行保护环境的责任和义务D、人类是自然的主人,可以主宰自然

关于协调人与自然关系说法错误的是()A、正确认识人对自然的依存关系B、科学把握人对自然的改造活动C、深入理解人与自然关系的实质D、自然有人主宰,可以被人随意损害

中国医学整体观念认为()。A、人体本身和谐B、人与大自然和谐C、人与人类社会和谐D、人与精神和谐

在古代社会,自然是人类的主宰,人们把自然神化,对自然顶礼膜拜,认为山有山神,河有河神,天旱求龙王降雨,遇事求神灵保佑。近代以来,随着自然科学技术的进步和工业革命的发展,人类改造自然的能力和水平不断提高,机器轰鸣田野,卫星遨游太空,人们认为自然是人类征服的对象,人类可以主宰自然。但是,随着人类活动规模的扩大,土地荒漠化、臭氧层空洞、洪水肆虐、物种减少……正严重威胁着人类自身的生存。人们重新审视人与自然的关系,认识到自然是人类的朋友,人和自然应该和谐相处,强调保护环境,走可持续发展之路。运用所学哲学知识说明人与自然怎样才能做到和谐相处?

机器人能够代替人类完成某些工作,甚至能够有人类的某些表情,这说明()A、机器人能产生意识B、机器人具有自己的价值观C、机器人能够模仿人类的某些机能D、机器人是大自然的主宰者

“人法地,地法天,天法道,道法自然。”老子这句话说明()A、人和自然之间是相互联系的B、人在自然面前是无能为力的C、人类破坏自然会遭到自然的惩罚D、人可以主宰自然

阅读材料,回答问题。 在古代社会,自然是人类的主宰,人们把自然神化,对自然顶礼膜拜,认为山有山神,河有河神,天旱求龙王降雨,遇事求神灵保佑。近代以来,随着科学技术的进步和工业革命的发展,人类改造自然的能力和水平不断提高,机器轰鸣田野,卫星遨游太空,人们认为自然是人类征服的对象,人可以主宰自然。 但是,随着人类活动规模的扩大,土地荒漠化、臭氧层空洞、洪水肆虐、物种减少……正严重威胁着人类自身的生存。人们重新审视人与自然的关系,认识到自然是人类的朋友,人和自然应该和谐相处,强调保护环境,走可持续发展之路。从哲学基本派别角度看,材料中分别出现了哪些哲学观点?简要分析其基本主张。

在古代社会,自然是人类的主宰,人们把自然神化,对自然顶礼膜拜,认为山有山神,河有河神,天旱求龙王降雨,遇事求神灵保佑。近代以来,随着科学技术的进步和工业革命的发展,人类改造自然的能力和水平不断提高,机器轰鸣田野,卫星遨游太空,人们认为自然是人类征服的对象,人可以主宰自然。但是,随着人类活动规模的扩大,土地荒漠化、臭氧层空洞、洪水肆虐、物种减少……正严重威胁着人类自身的生存。人们重新审视人与自然的关系,认识到自然是人类的朋友,人和自然应该和谐相处,强调保护环境,走可持续发展之路。从哲学基本派别角度看,材料中分别出现了哪些哲学观点?简要分析其基本主张。

从人类磨制石器、钻木取火开始,技术就为满足人类需要而开始了它的历史旅程。人类在生活中,需要了解海洋世界,于是产生了海洋技术等。该案例说明()A、技术是人类为了满足自身的需要和愿望对大自然进行的改造B、技术是自然而然产生的,不是人类的创造C、技术是人类创造的,超越了大自然D、技术是人类创造的,由人类掌控使用,故人类能根据自己的需要控制自然界

荀子"制天命而用之"的观点给人哲学思考是()⑴天神是人类制造的,也能为人类服务⑵认识自然界要发挥主观能动性⑶只要发挥主观能动性,人类就能成为自然的主宰⑷利用自然规律首先要掌握规律⑸人们发挥主观能动性,才能利用规律,改造规律A、⑵⑸B、⑴⑶⑷C、⑵⑶⑸D、⑵⑷

随着科学技术的进步和工业革命的发展,人类改造自然的能力和水平不断提高,人们认为自己是征服自然的对象,人可以主宰自然。但是,随着人类活动规模的扩大,土地荒漠化、臭氧层空洞、洪水肆虐、物种减少……正严重威胁着人类自身的生存。人们重新审视人与自然的关系,认识到人与自然应该和谐相处。运用所学哲学知识,说明人们为什么要与自然和谐相处?

有国外学者纳什指出:“人们对自然了解越多,就越难以接受那种认为宇宙是为人类而存在的观点。与其说人类是自然的主人,不如说他是自然共同体的一个成员。”这个论断说明()A、人类是受到自然规律支配的群体B、人类应与自然界协调发展C、人类既是自然的主人,又是自然界的成员D、人类是宇宙的主宰

单选题特定筹划观念类似于()的观念。A上帝B人类C自然D动物

单选题()人类开始习惯于接受“人是自然的主宰”的观念A农业革命B生产革命C工业革命D信息革命

多选题纳什在《大自然的权力》中提出:“人们对自然的了解越多,就越难以接受那种认为宇宙是为人类而存在的观点。与其说人类是自然的主人,不如说他是自然共同体的一个成员。”这说明()A人与自然应当和谐共处B人与社会的发展不应以牺牲环境为代价C必须从整体生态系统中去考察人与社会发展的关系D自然历史的变迁永远为人类所主宰

单选题关于生态旅游环境伦理观不正确的是()A人与自然是和谐共生关系B人应该尊重自然、爱护自然C人应该自觉履行保护环境的责任和义务D人类是自然的主人,可以主宰自然

单选题有国外学者纳什指出:“人们对自然了解越多,就越难以接受那种认为宇宙是为人类而存在的观点。与其说人类是自然的主人,不如说他是自然共同体的一个成员。”这个论断说明()A人类是受到自然规律支配的群体B人类应与自然界协调发展C人类既是自然的主人,又是自然界的成员D人类是宇宙的主宰