在"寂兮寥兮"中，"寥"之义与下列哪个词义相同( )A、名曰夷B、名曰希C、名曰微D、归根曰静
《说文解字叙》中说，秦书八体，一曰大篆，二曰（），三曰刻符，四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰（）。
“道法玄妙，参透阴阳之变；德行幽深，洞开乾坤之门。”这幅对联提到了一位古代思想家，下列哪项是他的观点?A.以天地为棺椁B.彼出于是，是亦因彼C.天能生物，不能辨物D.和曰常，知和曰明
姜夔《白石道人诗说》云：“诗有四种高妙；一曰理高妙，二曰意高妙，三曰想高妙，四曰自然高妙.”下面意思最接近“自然高妙”的是（）A碍而实通B出事意外C写出幽微，如清潭见底D非奇非怪，剥落文采，知其妙而不知其所以妙
当官之法，唯有三事：曰清，曰慎，曰勤。知此三者，则知所以持身矣。
《孙子兵法•军形篇》：“兵法，一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。”这里的“度”是什么意思？（）A、制度B、气度C、忖度，判断D、度过
佛法不明体用，色空之义不了，所谓体则曰真如，曰法性，曰法界，曰法体，曰般若，曰心„„假名甚多，各宗不同，今欲概知法体之说，请问要看何种佛书？乞示知。
曹操骂曰： “卖履小儿， 常使假子出战”， 其中假子指谁？ （）
《孙子兵法•军形篇》：“兵法，一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。”这里的“数”是什么意思？（）A、数字B、数量，指兵力多少C、数学D、计数
许慎在《说文解字•叙》中说：“秦书八体，一曰（），二曰（），三曰（），四曰（），五曰（），六曰（），七曰（），八曰（）。”
（）概括了治理天下的九类大法：“初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰义用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶征，次九曰向用五福，威用六极。”A、《周易》B、《易经》C、《议礼》D、《洪范》
不曰“徒诵其言”，而曰“已知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。这两句话是什么意思？《题孔子像于芝佛院》
翻译： 曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。——好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。——日月逝矣，岁不我与！”
《三国志•华佗传》：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。”可知“禽”在古代词义范围比今天有所扩大，意思是（）。
子贡曰“伯夷、齐叔何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”“怨”的意思是（）。A、后悔B、仇恨C、抱怨D、不满意
在常压下，假设50℃的水饱和蒸汽压为A，80℃的水饱和蒸汽压为曰，那A和日的数值关系为（）。A、A~曰B、C．AA≥曰
问答题不曰“徒诵其言”，而曰“已知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。这两句话是什么意思？《题孔子像于芝佛院》
单选题《孙子兵法•军形篇》：“兵法，一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。”这里的“度”是什么意思？（）A制度B气度C忖度，判断D度过
单选题在常压下，假设50℃的水饱和蒸汽压为A，80℃的水饱和蒸汽压为曰，那A和日的数值关系为（）。AA~曰BC．AA≥曰
问答题佛法不明体用，色空之义不了，所谓体则曰真如，曰法性，曰法界，曰法体，曰般若，曰心„„假名甚多，各宗不同，今欲概知法体之说，请问要看何种佛书？乞示知。
名词解释题当官之法，唯有三事：曰清，曰慎，曰勤。知此三者，则知所以持身矣。
单选题在“寂兮寥兮”中，“寥”之义与下列哪个词义相同（）A名曰夷B名曰希C名曰微D归根曰静
单选题《孙子兵法•军形篇》：“兵法，一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。”这里的“数”是什么意思？（）A数字B数量，指兵力多少C数学D计数
填空题《说文解字•叙》中说，秦书八体，一曰大篆，二曰（），三曰刻符，四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰（）。
填空题《三国志•华佗传》：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。”可知“禽”在古代词义范围比今天有所（），意思是（）。
填空题《三国志•华佗传》：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。”可知“禽”在古代词义范围比今天有所扩大，意思是（）。
填空题许慎在《说文解字•叙》中说：“秦书八体，一曰（），二曰（），三曰（），四曰（），五曰（），六曰（），七曰（），八曰（）。”