《孝经》第十章纪孝行章中,子曰:“孝子之事亲也,()A、居则致其敬B、养则致其乐C、病则致其忧D、丧则致其哀

《孝经》第十章纪孝行章中,子曰:“孝子之事亲也,()

  • A、居则致其敬
  • B、养则致其乐
  • C、病则致其忧
  • D、丧则致其哀

相关考题:

我们知道中国文化经常讲孝道,尤其儒家更讲孝道,我们要研究孝道,就必须看孔子思想系统下的《孝经》。《孝经》中说什么样子才是孝呢?不单是对父母要孝,还要扩而充之大孝于天下,爱天下人,谓之大孝。为政的人以孝子之心来为政,和我们所讲的公务员是人民公仆的道理是一样的。所以后来发展下去,形成唐宋以后的论调:求忠臣必于孝子之门。一个人若能爱父母、爱家庭、爱社会,也一定是忠臣。作者认为要研究“孝道”,就必须读《孝经》,理由是( )。A.“孝道”是儒家的观点,而《孝经》是儒家经典B.“孝道”是儒家的观点,而孔子是《孝经》的编篡C.《孝经》对儒家“孝道”的含义作了明确的阐释D.《孝经》指出了“忠臣”和“孝子”之间的因果关系

《孝经》明确提出孝的境界包括()。A、始于事亲B、中于事君C、终于立身D、德之本也,教之所由生也

ISM第九章与第十章中的“不符合规定的情况”有什么异同?

孔子曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎?’此之谓也。”这一文本出自哪一部文献?()A、《尚书》B、《大戴礼记》C、《论语》D、《孝经》

下面哪一章是关于孝道与政治的关系()A、诸侯章B、圣治章C、孝行章D、天子章

《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。A、仁B、德C、礼D、义

在《老人与海》的第十章中。老人对鱼说了:“鱼啊!反正你是死定了,你非得把我也害死吗?”

进入、接出电度表的导线,可以采用铜线、也可以采用铝线。第十章P172

《孝经》的最后一章章名是?()A、圣治章B、丧亲章C、感应章D、广扬名章

《孝经》第一章是和最后一章是()A、庶人章、孝治章B、开宗明义章、丧亲章C、三才章、五刑章D、开宗明义、五刑章

《孝经》第十六章感应章中,子曰:“天地明察,()A、必有尊也B、神明彰矣C、鬼神着矣D、不忘亲也

子曰:“君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。出自哪一章()?A、事君章B、丧亲章C、广扬名章D、感应章

子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能()。A、事亲B、致敬C、孝子D、成人

“爱亲者,不敢恶人;敬亲者,不敢慢于人出自孝经()一章A、天子章B、事君章C、三才章D、卿大夫章

2011年10月30日,中国伦理学会开展的中华小孝子培养工程在北京启动,计划通过5年时间培养百万名孝子。其实早在汉代,政府就大力推广《孝经》,以孝德为推选官吏的主要标准。下列表述能够体现汉代做法的真实意图的是()A、家齐而后国治,国治而后天下平B、慈孝之心,人皆有之C、忠臣之事君,尤孝子之事父也D、君使臣以礼,臣事君以忠

“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲”这段话出自《孝经》中的()A、《庶人章》B、《纪孝行章》C、《孝治章》D、《广至德章》

单选题《孝经》的最后一章章名是?()A圣治章B丧亲章C感应章D广扬名章

单选题子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能()。A事亲B致敬C孝子D成人

单选题“爱亲者,不敢恶人;敬亲者,不敢慢于人出自孝经()一章A天子章B事君章C三才章D卿大夫章

单选题《孝经》第一章是和最后一章是()A庶人章、孝治章B开宗明义章、丧亲章C三才章、五刑章D开宗明义、五刑章

单选题“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲”这段话出自《孝经》中的()A《庶人章》B《纪孝行章》C《孝治章》D《广至德章》

单选题《孝经》第十章纪孝行章中,子曰:“孝子之事亲也,()A居则致其敬B养则致其乐C病则致其忧D丧则致其哀

单选题下面哪一章是关于孝道与政治的关系()A诸侯章B圣治章C孝行章D天子章

多选题《孝经》明确提出孝的境界包括()。A始于事亲B中于事君C终于立身D德之本也,教之所由生也

单选题《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。A仁B德C礼D义

单选题子曰:“君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。出自哪一章()?A事君章B丧亲章C广扬名章D感应章

单选题《孝经》第十六章感应章中,子曰:“天地明察,()A必有尊也B神明彰矣C鬼神着矣D不忘亲也