素问·阴阳应象大论指出调整阴阳的具体应用,"其有邪者"应A.汗而发之 B.因而越之 C.渍形以为汗 D.引而竭之
《素问.阳应象大论》指出调整阴阳的具体应用，“其有邪者”应A．汗而发之B．渍形以为汗C．因而越之D．引而竭之
据《素问•阴阳应象大论》，邪气实的治法是（）A、散而泻之B、引而竭之C、因而越之D、按而收之E、汗而发之
据《素问·阴阳应象大论》，邪气表里俱实的治法是（）A、散而泻之B、引而竭之C、因而越之D、按而收之E、汗而发之
《阴阳应象大论》指出，其实者（）。A、散而泻之B、按而收之C、引而竭之D、因而越之E、泻之于内
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其慓悍者（）”。A、散而泻之B、按而收之C、引而竭之D、汗而发之E、渍形以为汗
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其在皮者（）”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、渍形以为汗
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其盛（）”。A、可刺而已B、按而收之C、引而竭之D、汗而发之E、可待衰而已
据《素问•阴阳应象大论》，“其慓悍者”的治法是（）A、散而泻之B、引而竭之C、因而越之D、按而收之E、汗而发之
据《素问•阴阳应象大论》，“其高者”的治法是（）A、散而泻之B、引而竭之C、因而越之D、按而收之E、汗而发之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“病之始起也（）”。A、可刺而已B、按而收之C、引而竭之D、汗而发之E、可待衰而已
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其下者（）”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、按而收之
据《素问•阴阳应象大论》所论，“其高者（）”。A、写之于内B、因而越之C、引而竭之D、汗而发之E、按而收之
《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法，认为“其慓悍者”可以（）A、引而竭之B、按而收之C、因而越之D、汗而发之E、涌而越之
《素问·阴阳应象大论》言其下者，引而（）A、散之B、竭之C、泻之D、发之E、收之
《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法，认为"其傈悍者"可以（）A、引而竭之B、按而收之C、因而越之D、汗而发之E、散而泻之
《素问·阴阳应象大论》指出：其高者，（）A、散而泻之B、按而收之C、引而竭之D、因而越之E、泻之于内
单选题《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法，认为"其傈悍者"可以（）A引而竭之B按而收之C因而越之D汗而发之E散而泻之
单选题《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法，认为“其懔悍者”可以（）A引而竭之B按而收之C因而越之D汗而发之E涌而越之
单选题《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法，认为“其剽悍者”可以（ ）。A引而竭之B按而收之C因而越之D汗而发之E涌而越之
单选题据《素问·阴阳应象大论》，邪气表里俱实的治法是（）A散而泻之B引而竭之C因而越之D按而收之E汗而发之