《素问.玉机真藏论》认为属于诊法“四难”是()A、形气相失,色夭不泽B、头倾视深,背曲肩随C、屈伸不能,行则偻附D、脉从四时,脉弱以滑E、以上均非

《素问.玉机真藏论》认为属于诊法“四难”是()

  • A、形气相失,色夭不泽
  • B、头倾视深,背曲肩随
  • C、屈伸不能,行则偻附
  • D、脉从四时,脉弱以滑
  • E、以上均非

相关考题:

下列不属于《素问·玉机真藏论》"五实"内容的是A、腹胀B、前后不通C、闷瞀D、饮食不入E、皮热

《素问·玉机真藏论》称其"为孤脏,中央土以灌四傍"的脏是( )A、肝B、心C、脾D、肺E、肾

《素问·玉机真藏论》称其"为孤脏,中央土以灌四傍"的脏是( )A.肝B.心C.脾D.肺E.肾

属于《素问·玉机真藏论》所论五实的是()A、脉盛B、呕逆C、前后不通D、皮热E、闷瞀

据《素问•玉机真藏论》所述,“四难”的诊候包括()。A、脉逆四时B、脉实以坚C、形气相失D、色泽以浮E、色夭不泽

据《素问•玉机真藏论》所述,“四易”的诊候包括()。A、形气相得B、色泽以浮C、脉从四时D、脉弱以滑E、少阴脉动甚

据《素问.玉机真藏论》下列哪一项不属于“四难”()A、形气相失B、色夭不泽C、脉证不符D、脉实以坚E、脉逆四时

《素问·玉机真藏论》认为形气(),谓之可治;形气(),谓之难治。

《素问·玉机真藏论》所论五实证的转机标志是()A、泄利止B、脉静C、汗出D、身凉E、后利

属于《素问·玉机真藏论》所论五虚的是()A、皮寒B、脉细C、气少D、饮食不入E、泄利前后

《素问.玉机真藏论》认为“四易”的症状是()A、形气相失,色夭不泽B、头倾视深,背曲肩随C、屈伸不能,行则偻附D、脉从四时,脉弱以滑E、以上均非

《素问.玉机真藏论》认为属于五脏间疾病逆传的是()A、肝传肾B、心传肾C、肺传肝D、肺传肾E、脾传肺

据《素问•玉机真藏论》,下列属于五虚证表现的是()。A、脉盛B、皮热C、腹胀D、闷瞀E、泄利前后

结合《素问•玉机真藏论》论述五脏疾病传变的原理、方式及其预后。

如何理解《素问•玉机真藏论》中“是故风者,百病之长也”的含义?

《素问.玉机真藏论》认为属于五脏疾病顺传的是()A、肝传肾B、心传肾C、肺传肝D、肺传肾E、脾传肺

据《素问.玉机真藏论》下列哪一项不属于“四易” ()A、形气相得B、色泽以浮C、脉证相符D、脉从四时E、脉弱以滑

据《素问.玉机真藏论》哪些症状不属于“五实”()A、脉盛B、皮热腹胀C、闷瞀D、前后不通E、饮食不入

据《素问.玉机真藏论》哪些症状不属于“五虚”()A、脉细B、色夭不泽C、皮寒D、气少E、饮食不入

“气口成寸,以决死生”此经文出于()A、《素问.五脏别论》B、《素问.脉要精微论》C、《素问.平人气象论》D、《灵枢.玉机真藏论》E、《素问.经脉别论》

填空题《素问·玉机真藏论》认为形气(),谓之可治;形气(),谓之难治。

多选题属于《素问·玉机真藏论》所论五实的是()A脉盛B呕逆C前后不通D皮热E闷瞀

单选题《素问·玉机真藏论》称其"为孤脏,中央土以灌四傍"的脏是()A肝B心C脾D肺E肾

单选题下列不属于《素问·玉机真藏论》“五实”内容的是()A腹胀B前后不通C闷瞀D饮食不入E皮热

多选题据《素问•玉机真藏论》所述,“四易”的诊候包括()。A形气相得B色泽以浮C脉从四时D脉弱以滑E少阴脉动甚

多选题属于《素问·玉机真藏论》所论五虚的是()A皮寒B脉细C气少D饮食不入E泄利前后

多选题据《素问•玉机真藏论》所述,“四难”的诊候包括()。A脉逆四时B脉实以坚C形气相失D色泽以浮E色夭不泽