据《灵枢本神》,所以“任物者”谓之()。A、意B、心C、志D、思E、虑

据《灵枢本神》,所以“任物者”谓之()。

  • A、意
  • B、心
  • C、志
  • D、思
  • E、虑

相关考题:

《灵枢·本神》提出"思"的概念是( )A、心有所忆B、意之所存C、因志而存变D、因虑而处物E、所以任物

据《灵枢·本神》所论,"因思而远慕谓之"( )A、意B、志C、思D、虑E、智

据《灵枢.本神》篇所述,所以任物者谓之A.意B.心C.志D.思E.虑

《灵枢.本神》所言“所以任物者”谓之A.心B.志C.智D.意

据《灵枢•本神》篇所述,因虑而处物谓之()A、意B、智C、志D、思E、虑

《灵枢.本神》“所以任物者谓之心”是指()A、心有推动气血运行的作用B、心有意念,准备去做C、生命活动总的体现D、随人的神气君主往来的精神活动E、心具有接受外界事物并进行分析应答的能力

据《灵枢·本神》原文,下列除哪句外均是错误的()A、生之来谓之神B、所以任物者谓之神C、两神相搏谓之精D、随神往来者谓之魂E、并精出入者谓之魂

据《灵枢本神》,“两精相搏”谓之()。A、神B、精C、魂D、魄E、形

据《灵枢本神》,“意之所存”谓之()。A、意B、心C、志D、思E、虑

据《灵枢本神》,“并精而出入者”谓之()。A、神B、精C、魂D、魄E、形

据《灵枢本神》,“因志而存变”谓之()。A、意B、心C、志D、思E、虑

据《灵枢本神》,“因虑而处物”谓之()。A、意B、智C、志D、思E、虑

《灵枢·本神》论“智”的概念是()A、"所以任物"者B、"因志而存变"者C、"因虑而处物"者D、"因思而远慕"者E、"意之所存"者

据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之()A、意B、心C、志D、思E、虑

单选题据《灵枢·本神》所论,"因思而远慕谓之"()A意B志C思D虑E智

单选题据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之()A意B心C志D思E虑

单选题《灵枢·本神》论“智”的概念是()A“所以任物”者B“因志而存变”者C“因虑而处物”者D“因思而远慕”者E“意之所存”者

单选题《灵枢•本神》提出“思”的概念是()。A心有所忆B意之所存C因志而存变D因虑而处物E所以任物

单选题据《灵枢·本神》篇所述,因虑而处物谓之(  )。A意B心C志D智E虑