单选题据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之()A意B心C志D思E虑

单选题
据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之()
A

B

C

D

E


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据《灵枢.本神》篇所述,所以任物者谓之A.意B.心C.志D.思E.虑

《灵枢.本神》所言“所以任物者”谓之A.心B.志C.智D.意

据《灵枢•本神》篇所述,因虑而处物谓之()A、意B、智C、志D、思E、虑

《灵枢.本神》“所以任物者谓之心”是指()A、心有推动气血运行的作用B、心有意念,准备去做C、生命活动总的体现D、随人的神气君主往来的精神活动E、心具有接受外界事物并进行分析应答的能力

据《灵枢•本神》篇所述,心气虚的症状是()A、恐B、四肢不用C、腹胀经溲不利D、悲E、笑不休

据《灵枢·本神》原文,下列除哪句外均是错误的()A、生之来谓之神B、所以任物者谓之神C、两神相搏谓之精D、随神往来者谓之魂E、并精出入者谓之魂

据《灵枢本神》篇所述,哪种情志太过则伤肺?()A、愤怒B、愁忧C、悲哀D、喜乐E、恐惧思虑

据《灵枢本神》,“两精相搏”谓之()。A、神B、精C、魂D、魄E、形

据《灵枢本神》篇所述,愁忧者()。A、竭绝而失生B、迷惑而不治C、神惮散而不藏D、神荡惮而不收E、气闭塞而不行

据《灵枢本神》篇所述,哪种情志太过则伤魂?()A、愁忧B、愤怒C、喜乐D、悲哀E、恐惧思虑

据《灵枢本神》,“意之所存”谓之()。A、意B、心C、志D、思E、虑

据《灵枢本神》篇所述,恐惧者()。A、竭绝而失生B、迷惑而不治C、神惮散而不藏D、神荡惮而不收E、气闭塞而不行

据《灵枢本神》篇所述,悲衰动中者()。A、竭绝而失生B、迷惑而不治C、神惮散而不藏D、神荡惮而不收E、气闭塞而不行

据《灵枢本神》,“并精而出入者”谓之()。A、神B、精C、魂D、魄E、形

据《灵枢本神》,所以“任物者”谓之()。A、意B、心C、志D、思E、虑

据《灵枢本神》,“因志而存变”谓之()。A、意B、心C、志D、思E、虑

据《灵枢本神》,“因虑而处物”谓之()。A、意B、智C、志D、思E、虑

据《灵枢•本神》篇所述,因志而存变谓之()A、意B、心C、志D、思E、虑

据《灵枢•本神》篇所述,肝气实的症状是()A、恐B、怒C、笑不休D、腹胀,经溲不利悲E、思

据《灵枢•本神》篇所述,脾气实的症状是()A、恐B、四肢不用,五脏不安C、腹胀,经溲不利D、悲E、笑不休

据《灵枢•本神》篇所述,肝气虚的症状是()A、恐B、四肢不用C、腹胀经溲不利D、面白E、腰膝痠软

据《灵枢•本神》篇所述,意之所存谓之()A、意B、心C、志D、思E、虑

《灵枢·本神》论“智”的概念是()A、"所以任物"者B、"因志而存变"者C、"因虑而处物"者D、"因思而远慕"者E、"意之所存"者

据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之()A、意B、心C、志D、思E、虑

单选题据《灵枢·本神》篇所述,因虑而处物谓之(  )。A意B心C志D智E虑