如何理解《素问•痹论》中“逆其气则病”“不与风寒湿气合,故不为痹”?

如何理解《素问•痹论》中“逆其气则病”“不与风寒湿气合,故不为痹”?


相关考题:

《素问.痹论》认为行痹是因A.风气胜B.寒气胜C.湿气胜D.风.寒.湿三气均胜E.风寒气胜

《素问.痹论》认为痛痹是因A.风气胜B.寒气胜C.湿气胜D.风.寒.湿三气均胜E.风寒气胜

据《素问痹论》:“其风气胜者为(),寒气胜者为(),湿气胜者为()也。”

据《素问·痹论》:“其风气胜者为(),寒气胜者为痛痹,湿气胜者为()也。”

根据《素问•痹论》所述“皮痹不已”,复感受风寒湿气则发生何痹()A、肝痹B、心痹C、脾痹D、肺痹

《素问痹论》认为行痹的原因是()。A、风气胜B、寒气胜C、湿气胜D、风寒气胜E、风寒湿三气均胜

"风寒湿三气杂至,合而为痹"出自()。A、《素问·痹论》B、《中藏经·论痹》C、《医宗必读·痹》D、《诸病源候论》E、《灵枢·痹论》

《素问·痹论》曰:"风寒湿三气杂至合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为(),湿气胜者为()。"

《素问·痹论》曰:"其热者,阳气多,(),病气胜,(),故为痹热。"

“逆其气则(),从其气则(),不与()气合,故不为痹。”

《素问·痹论》:“风寒湿三气杂至合而为痹也。其风气胜者为()。”A、风痹B、行痹C、着痹D、痛痹E、麻痹

据《素问•痹论》所论,至阴遇风寒湿之气则为()。A、骨痹B、筋痹C、脉痹D、肌痹E、皮痹

如何理解《素问•举痛论》中的“百病生于气”?

据《素问•痹论》所述,邪气与痹证的关系()。A、五脏有俞B、入脏者死C、六府有合D、逆其气则病E、寒气胜者为痛痹

如何理解《素问•痹论》中“阴气者,静则神藏,躁则消亡”?

根据《素问•痹论》的内容,痹聚在肝的原因是()A、淫气乏竭B、感受风寒湿气C、淫气喘息D、淫气忧思E、淫气遗溺

《素问•痹论》认为营卫之气与痹证发病关系为()A、逆其气则愈B、逆其气则病C、从其气则病D、从其气则愈E、常与风寒湿气合

《素问•痹论》认为行痹是因()A、风气胜B、寒气胜C、湿气胜D、风寒湿三气均胜E、风寒气胜

据《素问•痹论》所述,荣卫之气与痹证的关系()。A、五脏有俞B、入脏者死C、六府有合D、逆其气则病E、寒气胜者为痛痹

"久卧伤气,久坐伤肉"的论述引自:()A、《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》B、《素问·宣明五气论》C、《素问·奇病论》D、《素问·逆调论》E、《素问·阴阳别论》

虚劳病名首见于:()A、《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》B、《素问·宣明五气论》C、《素问·奇病论》D、《素问·逆调论》E、《理虚元鉴》

单选题《素问·痹论》认为痛痹是因()A风气胜B寒气胜C湿气胜D风、寒、湿三气均胜E风寒气胜

填空题“逆其气则(),从其气则(),不与()气合,故不为痹。”

单选题《素问·痹论》:“风寒湿三气杂至合而为痹也。其风气胜者为()。”A风痹B行痹C着痹D痛痹E麻痹

单选题《素问·痹论》认为着痹是因()A风气胜B寒气胜C湿气胜D风、寒、湿三气均胜E风寒气胜

单选题"风寒湿三气杂至,合而为痹"出自()。A《素问·痹论》B《中藏经·论痹》C《医宗必读·痹》D《诸病源候论》E《灵枢·痹论》

填空题《素问·痹论》曰:"风寒湿三气杂至合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为(),湿气胜者为()。"