“宿敢不封植此树以无忘角弓”中“封”用其:()A、本义B、直接引申义C、间接引申义D、假借义

“宿敢不封植此树以无忘角弓”中“封”用其:()

  • A、本义
  • B、直接引申义
  • C、间接引申义
  • D、假借义

相关考题:

"下及诸子传说,皆充秘府"中"府"是( )A、直接引申义B、本义C、间接引申义D、假借义E、比喻义

《左传·隐公元年》:“不如早为之所,无使滋蔓。”中“所”在句中表示的是()。 A、直接引申义B、假借义C、间接引申义D、本义

《汉书·刑法志》:“当斩左止者笞五百”。中“止”在句中表示的是()。 A、假借义B、直接引申义C、本义D、间接引申义

贾谊《治安策》:“屠牛坦一朝解十二牛。”中“解”在句中表示的是()。 A、假借义B、间接引申义C、直接引申义D、本义

《左传·僖公二十二年》:“虽及,获而取之,何有于二毛?”句中“取”用的是()。 A、直接引申义B、间接引申义C、假借义D、本义

《左传·隐公元年》:“初,郑武公娶于申,曰武姜。生庄公及共叔段。”中“及”在句中表示的() A、假借义B、本义C、间接引申义D、直接引申义

《孟子·尽心下》:“君子引而不发,跃如也。”例中“发”表示的是()。 A、间接引申义B、假借义C、直接引申义D、本义

语言中词的意义可分为()。 A、直接引申义B、假借义C、本义D、间接引申义

关于本义和引申义的关系,叙述正确的是() A、本义在一组词义中只有一个,而引申义的数量可以很多。B、引申义都是从本义发展引申来的。C、词的本义一般都是比较具体的事物或行为,引申义一般比较抽象。D、引申义中从本义直接引申出来的叫远引申。

在"木之阴阳,尚有坚脆"中,此处"阴阳"用的是二字的:( )A、引申义B、假借义C、本义D、特殊义

“此宜无罪,女反收之”,本句“收”意为逮捕,用的是()。 A、本义B、直接引申义C、间接引申义D、假借义

关于本义与引申义,叙述正确的是A、本义在一组词义中只有一个,而引申义的数量可以很多。B、引申义都是从本义发展引申来的。C、词的本义一般都是比较具体的事物或行为,引申义一般比较抽象。D、引申义中从本义直接引申出来的叫远引申。

本义、引申义的关系是()A、本义在一组词义中只有一个,而引申义的数量可以很多。B、引申义总是围绕着本义这个中心发展的,即引申义都是从本义发展引申来的。C、词的本义一般都是比较具体的事物或行为,引申义一般比较抽象。D、引申义有直接引申或近引申;有间接引申或远引申.

以形求义的方法适用于()A、探求本义B、说解引申义C、联系同源词D、解释假借义

“又欲肆其西封”中“封”用其:()A、本义B、直接引申义C、间接引申义D、假借义

“及诸河,则在舟中矣”中“及”用其:()A、本义B、直接引申义C、间接引申义D、假借义

刘熙的《释名》主要讲解词的()A、本义B、引申义C、语源义D、假借义

通过修辞方式产生的引申义是()A、直接引申义B、间接引申义C、一般引申义D、特殊引申义

“庄子持竿不顾”中的“顾”用的是()A、引申义B、本义C、假借义D、比喻义

“责毕收乎?”中的“责”用的是“责”的()A、本义B、引申义C、假借义D、比喻义

单选题“又欲肆其西封”中“封”用其:()A本义B直接引申义C间接引申义D假借义

单选题“下及诸子传说,皆充秘府”中“府”是()A直接引申义B本义C间接引申义D假借义E比喻义

单选题“庄子持竿不顾”中的“顾”用的是()A引申义B本义C假借义D比喻义

单选题“宿敢不封植此树以无忘角弓”中“封”用其:()A本义B直接引申义C间接引申义D假借义

单选题“责毕收乎?”中的“责”用的是“责”的()A本义B引申义C假借义D比喻义

单选题在“木之阴阳,尚有坚脆”中,此处“阴阳”用的是二字的:()A引申义B假借义C本义D特殊义

单选题“及诸河,则在舟中矣”中“及”用其:()A本义B直接引申义C间接引申义D假借义