笪重光说:“密叶偶间枯枝,顿添生姿,纽干或生剥蚀,愈见苍颜。”这句话所体现的美学特征是()A、美丑互补B、化丑为美C、以丑衬美D、美丑相间

笪重光说:“密叶偶间枯枝,顿添生姿,纽干或生剥蚀,愈见苍颜。”这句话所体现的美学特征是()

  • A、美丑互补
  • B、化丑为美
  • C、以丑衬美
  • D、美丑相间

相关考题:

在人们的审美判断中,美和丑的概念和对美丑的体验也是()而存在的。 A.相互对立B.相互依存C.求同存异D.相互理解

戏曲一般分为() A.生、旦、净、丑B.生、旦、净、美C.生、旦、丑、念D.念、旦、净、丑

马克思认为( )是资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义。 A.既制造丑,又创造美B.既批判丑,又肯定美C.丑中有美,美中有丑D.既扬弃了丑,又消解了美

“密叶偶间枯枝,顿添生姿,纽干或生剥蚀,愈见苍颜。”笪重光这句话所体现的美学特征是( )。 A.美丑互补B.化丑为美C.以丑衬美D.美丑相间

刘熙载在《艺概》中写道:“怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。”这里所说的“丑”,实际上指()。 A、极丑便是极美B、一种不规则的美C、美丑都是相对的D、艺术美离不开生活丑

东施固然丑拙,但她为什么不学“南施”“北施”,单学西施?这至少可以说明,在她的心目中,对于“什么是美”是很清楚的。在这一点上,东施至少比生活中那些不知美丑,甚至“以丑为美”的人要好得多。这段话意在说明:A.东施实际上很美B.东施不如西施美C.东施效颦,也不必完全非议D.东施并不比西施丑

每个世纪都有哲学家和艺术家提出“美”和“丑”的定义,但是至今也没有一个完全一致的定义。假设定义“丑是美的反面”为真,那么:A.任何事物都有美丑两面B.没有美也就没有丑C.不美不丑是存在的D.美和丑是无法辨别的

马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义,即()A既批判丑,又肯定美B既制造丑,又创造美C既扬弃了丑,又消解了美D丑中有美,美中有丑

悲剧给人带来了强烈的审美愉悦,使人能够()A以悲为美B化悲为美C不以己悲D以喜为美E以丑为美

波德莱尔的《恶之花》最能体现的艺术倾向是()A以丑为美B崇美抑丑C美丑不分D无美无丑

刘熙载说:“怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。”这里的丑是()A一种古怪的丑B一种突出的丑C一种秩序的美D一种不规则的美

罗兰克兹对丑的研究的贡献是()A提出丑的美学B丑仅仅陪衬美C艺术可以”理想化“丑D顾及到艺术表现丑的效果即消除丑的不快之感E艺术可以美化丑

笪重光说:“密叶偶间枯枝,顿添生姿,纽干或生剥蚀,愈见苍颜。”这句话所体现的美学特征是()A美丑互补B化丑为美C以丑衬美D美丑相间

丑作为审美范畴,它的美学意义有()。A、以丑衬美B、化丑为美C、以丑代美D、以丑为美

李白诗云:“丹青能令丑者妍,”说明艺术能够()。A、以丑衬美B、丑中有美C、化丑为美D、美丑合一

家长帮助孩子分辨什么是美,什么事丑,还要能分辨美丑的性质、类型和程度,体现了家庭美育任务中的()。A、培养孩子感受美的能力B、培养孩子欣赏美的能力C、培养孩子创造美的能力D、培养孩子鉴别美的能力

现代主义文学的美学理想是()。A、美即是生活B、用历史的和美学的方法分析文学问题C、“以丑为美”、“反向诗学”D、在人物的思想冲突和论争中展示人物性格特征

美学上所谓的"丑为美"是指什么?

单选题现代主义文学的美学理想是()。A美即是生活B用历史的和美学的方法分析文学问题C“以丑为美”、“反向诗学”D在人物的思想冲突和论争中展示人物性格特征

名词解释题以丑衬美

单选题李白诗云:“丹青能令丑者妍,”说明艺术能够()。A以丑衬美B丑中有美C化丑为美D美丑合一

单选题马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义,即()A既批判丑,又肯定美B既制造丑,又创造美C既扬弃了丑,又消解了美D丑中有美,美中有丑

多选题丑作为审美范畴,它的美学意义有()。A以丑衬美B化丑为美C以丑代美D以丑为美

多选题罗兰克兹对丑的研究的贡献是()A提出丑的美学B丑仅仅陪衬美C艺术可以”理想化“丑D顾及到艺术表现丑的效果即消除丑的不快之感E艺术可以美化丑

单选题笪重光说:“密叶偶间枯枝,顿添生姿,纽干或生剥蚀,愈见苍颜。”这句话所体现的美学特征是()A美丑互补B化丑为美C以丑衬美D美丑相间

单选题波德莱尔的《恶之花》最能体现的艺术倾向是()A以丑为美B崇美抑丑C美丑不分D无美无丑

单选题艺术中“审美的丑”的价值主要表现哪些方面?()A以丑衬美B化丑为美C以丑为美D以上都对

单选题刘熙载说:“怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。”这里的丑是()A一种古怪的丑B一种突出的丑C一种秩序的美D一种不规则的美