孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指()A、圣人B、今人C、读者D、作者

孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指()

  • A、圣人
  • B、今人
  • C、读者
  • D、作者

相关考题:

“读其书,颂其诗,不知其人可乎?是以知人论世。”的提出者是______。

陆机《文赋》说:其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。这里的会意是指()A具体构思B文章立意C领会文章主题D汇合多重镜像

孟子在《万章下》中说:颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。这里的‚‛其人‛是指()

“学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人。”中的“恶”意思是()。A、邪恶B、哪里C、厌烦

“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”孟子此话中提出了()的观点。A、以意逆志B、以己度人C、知人论世D、诗无达诂

陆机《文赋》说:“其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。”这里的“会意”是指()。A、具体构思B、文章立意C、汇合多重镜像

翻译:孟子曰:“圣人,百世之师也„„奋乎百世之上,百世之下,闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎?

《老子其人其书及其道论》的作者是()。A、詹剑锋B、东方美C、叶海烟D、张默生

孟子在()中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”

陆机《文赋》说;“其会意也尚巧,其遗言也贵妍。”这里的“会意”是指()A、 具体构思B、 文章立意C、 汇合多重境象D、领会文章主题

翻译:“一乡之善士,斯友一乡之善士,一国之善士,斯友一国之善士,天下之善士,已有天下之善士未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也”。

孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以()也。是尚友也。”

下列句中,“其”用作语气词的是()A、《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎B、一之为甚,其可再乎C、若之何其以病败君之大事也D、孟子,吾见师之出,而不见其入也E、安陵君其许寡人

“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。”这一论断的提出者是()。A、老子B、庄子C、孔子D、孟子

填空题孟子在()中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”

单选题《老子其人其书及其道论》的作者是()。A詹剑锋B东方美C叶海烟D张默生

问答题翻译:“一乡之善士,斯友一乡之善士,一国之善士,斯友一国之善士,天下之善士,已有天下之善士未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也”。

单选题陆机《文赋》说:“其会意也尚巧,其遗言也贵妍。暨音声之迭代,若五色之相宣。”这里的“会意”是指()。A具体构思B文章立意C汇合多重镜像

单选题孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指()A圣人B今人C读者D作者

填空题孟子在《万章下》中说:颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。这里的‚‛其人‛是指()

填空题孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以()也。是尚友也。”

单选题“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。”这一论断的提出者是()。A老子B庄子C孔子D孟子

单选题陆机《文赋》说;“其会意也尚巧,其遗言也贵妍。”这里的“会意”是指()A 具体构思B 文章立意C 汇合多重境象D领会文章主题

问答题翻译:孟子曰:“圣人,百世之师也„„奋乎百世之上,百世之下,闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎?而况于亲炙之者乎?

单选题“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”孟子此话中提出了()的观点。A以意逆志B以己度人C知人论世D诗无达诂

多选题下列句中,“其”用作语气词的是()A《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎B一之为甚,其可再乎C若之何其以病败君之大事也D孟子,吾见师之出,而不见其入也E安陵君其许寡人

单选题“学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人。”中的“恶”意思是()。A邪恶B哪里C厌烦