奥斯丁认为，法理学研究对象是（）。
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从奥斯丁对“上帝之法”的解释来看，奥斯丁的观点是（）。A.功利主义的内容是伦理学研究的对象，它是一种批评的科学B.实在法是科学法理学研究的对象，它是一种阐释的科学C.功利主义是分析法学的逻辑起点D.法律是否合乎功利主义的原则，是科学的法理学所重点关心的问题E.分析法学的最终目的归结为功利主义
从奥斯丁对“上帝之法”的解释来看，奥斯丁的观点是（）。A、功利主义的内容是伦理学研究的对象，它是一种批评的科学B、实在法是科学法理学研究的对象，它是一种阐释的科学C、功利主义是分析法学的逻辑起点D、法律是否合乎功利主义的原则，是科学的法理学所重点关心的问题E、分析法学的最终目的归结为功利主义
法理学与法学的关系表现为（）。A、法学研究对象是对法理学研究对象的一般概括和总结B、法理学是法学体系中的基础性学科C、法理学研究的深度对整个法学体系的发展并无太大影响 D、部门法学的研究成果为法理学的研究提供直接的经验素材
多选题法理学与法学的关系表现为（）。A法学研究对象是对法理学研究对象的一般概括和总结B法理学是法学体系中的基础性学科C法理学研究的深度对整个法学体系的发展并无太大影响D部门法学的研究成果为法理学的研究提供直接的经验素材