从奥斯丁对“上帝之法”的解释来看,奥斯丁的观点是()。A、功利主义的内容是伦理学研究的对象,它是一种批评的科学B、实在法是科学法理学研究的对象,它是一种阐释的科学C、功利主义是分析法学的逻辑起点D、法律是否合乎功利主义的原则,是科学的法理学所重点关心的问题E、分析法学的最终目的归结为功利主义
从奥斯丁对“上帝之法”的解释来看,奥斯丁的观点是()。
- A、功利主义的内容是伦理学研究的对象,它是一种批评的科学
- B、实在法是科学法理学研究的对象,它是一种阐释的科学
- C、功利主义是分析法学的逻辑起点
- D、法律是否合乎功利主义的原则,是科学的法理学所重点关心的问题
- E、分析法学的最终目的归结为功利主义
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从奥斯丁对“上帝之法”的解释来看,奥斯丁的观点是()。A.功利主义的内容是伦理学研究的对象,它是一种批评的科学B.实在法是科学法理学研究的对象,它是一种阐释的科学C.功利主义是分析法学的逻辑起点D.法律是否合乎功利主义的原则,是科学的法理学所重点关心的问题E.分析法学的最终目的归结为功利主义
名词解释题特殊法理学(奥斯丁)