清末礼法之争中，主张在刑律中废除“干名犯义”、“无夫奸”、“亲属相奸”等条文的代表人物是（）A.张之洞B.沈家本C.劳乃宣D.李鸿章
清末“礼法之争”中，劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是（）A.故杀子孙B.妻殴夫C.存留养亲D.无夫奸E.子孙违犯教令
清末修律“礼法之争”的“礼教派”代表人物是（）。A.沈家本B.劳乃宣C.张之洞D.伍庭芳E.景耀月
清末“礼法之争”的焦点有（ ）。A.亲属相奸B.无夫奸C.干名犯义D.子孙违反教令
清末“礼法之争”的焦点有（ ）。A.干名犯义B.留存养亲C.无夫奸D.子孙违反教令
在清末变法修律中，法理派和礼教派围绕《大清新刑律》等法典的修订原则产生了激烈争论，学界称之为“礼法之争”。下列选项中，法理派的主要代表人物是( )。A.张之洞B.劳乃宣C.刘坤一D.沈家本
以下哪些属于清末礼法之争中的争论焦点( )A.关于干名犯义条存废B.关于存留养亲C.关于无夫奸及亲属相奸D.关于子孙违反教令
清末礼法之争的焦点有（ ）。A.无夫奸和亲属相奸是否处以重刑B.是否从西方引进正当防卫制度C.子孙违反教令是否承担刑事责任D.干名犯义条款是否予以废除
清末礼法之争中，礼教派的代表人物是（）。A、康有为B、张之洞C、李鸿章D、劳乃宣
清末修律“礼法之争”的“礼教派”代表人物是（）。A、沈家本B、劳乃宣C、张之洞D、伍庭芳E、景耀月
清末“礼法之争”，法理派和礼教派争论的焦点有（）。A、关于“干名犯义”的存废问题B、关于“存留养亲”的制度C、关于“无夫奸”和“亲属相奸”的问题D、关于“子孙违反教令”的问题
清末“礼法之争”中，礼教派的代表人物是（）。A、沈家本B、伍廷芳C、张之洞D、劳乃宣
在清末礼法之争中，礼教派与法理派争论最激烈的两条是（）A、亲属相奸B、干名犯义C、无夫奸D、子孙违反教令E、存留养亲
在清末的“礼法之争”中，下列主张不．属于“法理派”观点的是（）A、应保留“干名犯义”条款B、“无夫奸”不为罪C、“子孙违反敕令”不为罪D、“存留养亲”不应编入刑律
清末“礼法之争”中，劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是（）A、故杀子孙B、妻殴夫C、存留养亲D、无夫奸E、子孙违犯教令
清末“礼法之争”中“法理派”代表人物是（）。A、沈家本B、张之洞C、劳乃宣D、梁启超
清末“礼法之争”中“礼教派”的代表人物是（）。A、伍庭芳B、沈家本C、张之洞D、劳乃宣
多选题清末“礼法之争”，法理派和礼教派争论的焦点有（）。A关于“干名犯义”的存废问题B关于“存留养亲”的制度C关于“无夫奸”和“亲属相奸”的问题D关于“子孙违反教令”的问题
多选题在清末礼法之争中，礼教派与法理派争论最激烈的两条是（）A亲属相奸B干名犯义C无夫奸D子孙违反教令E存留养亲
多选题清末“礼法之争”中“礼教派”的代表人物是（）。A伍庭芳B沈家本C张之洞D劳乃宣
多选题清末修律“礼法之争”的“礼教派”代表人物是（）。A沈家本B劳乃宣C张之洞D伍庭芳E景耀月
多选题清末“礼法之争”中，礼教派的代表人物是（）。A沈家本B伍廷芳C张之洞D劳乃宣
多选题清末礼法之争中，礼教派的代表人物是（）。A康有为B张之洞C李鸿章D劳乃宣
单选题清末“礼法之争”中“法理派”代表人物是（）。A沈家本B张之洞C劳乃宣D梁启超
单选题清末“礼法之争”中代表着革新力量的“法理派”的代表人物是 【 】A梁启超B劳乃宣C张之洞D沈家本
单选题清末礼法之争中，主张在刑律中废除“干名犯义”、“无夫奸”、“亲属相奸”等条文的代表人物是（）A张之洞B沈家本C劳乃宣D李鸿章
多选题清末“礼法之争”中，劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是（）A故杀子孙B妻殴夫C存留养亲D无夫奸E子孙违犯教令