清末礼法之争中，主张在刑律中废除“干名犯义”、“无夫奸”、“亲属相奸”等条文的代表人物是（）A.张之洞B.沈家本C.劳乃宣D.李鸿章

清末礼法之争中，主张在刑律中废除“干名犯义”、“无夫奸”、“亲属相奸”等条文的代表人物是（）

A.张之洞

B.沈家本

C.劳乃宣

D.李鸿章

相关考题：

6清末“礼法之争”的焦点主要包括( )。A．修律的必要性B．无夫奸C．子孙违反教令D．正当防卫
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在清末制定《大清新刑律》的过程中，“礼教派”与”法理派”争议的焦点主要集中在（）A.干名犯义B.存留养亲C.无夫奸D.子孙违犯教令E.子孙卑幼能否对尊长行使正当防卫权
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在清末的“礼法之争”中，下列主张不．属于“法理派”观点的是（）A.应保留干名犯义条款B.无夫奸不为罪C.子孙违反敕令不为罪D.存留养亲不应编入刑律
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清末“礼法之争”中，劳乃宣对《大清新刑律草案》极力攻击的两点是（）A.故杀子孙B.妻殴夫C.存留养亲D.无夫奸E.子孙违犯教令
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清末礼法之争的焦点有（　　）。A.无夫奸和亲属相奸是否处以重刑B.是否从西方引进正当防卫制度C.子孙违反教令是否承担刑事责任D.干名犯义条款是否予以废除
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清末“礼法之争”的焦点有（　　）。A.干名犯义B.留存养亲C.无夫奸D.子孙违反教令
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以下哪些属于清末礼法之争中的争论焦点( )A.关于干名犯义条存废B.关于存留养亲C.关于无夫奸及亲属相奸D.关于子孙违反教令
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(2005年真题)清末“礼法之争”的焦点主要包括（　　）。A.修律的必要性B.无夫奸C.子孙违反教令D.正当防卫
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清末“礼法之争”的焦点有（　　）。A.亲属相奸B.无夫奸C.干名犯义D.子孙违反教令
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