()对天人关系的讨论,基本上可看做中国哲学关于天人关系的总结。 A、韩愈B、李翱C、刘禹锡D、柳宗元
在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易
（）在《答刘禹锡天论书》中，进一步阐述了他的“天人不相预”的观点。A.白居易B.韩愈C.柳宗元D.范仲淹
何人提出了赏罚及时说（）A.白居易B.韩愈C.柳宗元D.范仲淹
柳宗元是唐朝著名文学家、哲学家。著作()有等文，集中反映了他的唯物主义思想。A、《天说》B、《天对》C、《答刘禹锡天论书》D、《非国语》
()用唯物主义观点批判“天人感应”,主张司法改良。 A.韩愈B.柳宗元C.白居易D.刘禹锡
中唐新乐运动的倡导者是( ) A.柳宗元B.白居易C.韩愈D.刘禹锡
《三戒》的作者是() A、柳宗元B、韩愈C、刘禹锡D、白居易
“永州八记”的作者是（）A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易
孟子受到尊崇，始自唐代中期的（）A、韩愈B、柳宗元C、刘禹锡D、白居易
《永州八记》的作者是（）。A、柳宗元B、韩愈C、白居易D、刘禹锡
中唐古文运动的倡导者是（）。A、韩愈与刘禹锡B、柳宗元与刘禹锡C、韩愈与柳宗元D、白居易与刘禹锡
唐代积极倡导新乐府运动的诗人是（）。A、韩愈B、柳宗元C、刘禹锡D、白居易
《驳复仇论》是哪位政治家的著作（）A、白居易B、韩愈C、柳宗元D、范仲淹
在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是（）A、韩愈B、柳宗元C、刘禹锡D、白居易
（）在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。A、白居易B、韩愈C、柳宗元D、范仲淹
何人提出了赏罚及时说（）A、白居易B、韩愈C、柳宗元D、范仲淹
多选题下列周敦颐描述正确的有（）。A周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。B柳宗元在刘禹锡“天人不相预”的基础上，进一步提出了“天人交相胜，还相用”的思想，这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。C刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家，他被贬为朗州司马，在湖南生活了十年左右。这期间他受柳宗元《天对》的启发完成了《天论》三篇。D柳宗元根据屈原的《天问》专门作《天对》，试图回答屈原对宇宙自然、社会人生的各种疑问，提出了宇宙是由运动着的元气构成的、“天人不相预”等一系列重要的观点。
单选题（）在《答刘禹锡天论书》中，进一步阐述了他的“天人不相预”的观点。A白居易B韩愈C柳宗元D范仲淹
填空题柳宗元在（）中，阐述了他的"天人不相预"的观点。
单选题中唐古文运动的倡导者是（）。A韩愈与刘禹锡B柳宗元与刘禹锡C韩愈与柳宗元D白居易与刘禹锡
单选题在天人关系上，提出了“天人交相胜”的观点，强调人对自然地能动作用的唐朝庶族地主代表人物是（）A韩愈B柳宗元C刘禹锡D白居易
单选题何人提出了赏罚及时说（）A白居易B韩愈C柳宗元D范仲淹
单选题（）在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。A白居易B韩愈C柳宗元D范仲淹