五个猴子的实验说明了（）A、每一个炎黄子孙真正传承下来的，很可能是一些传统，一些习惯B、真正的文化的内涵和底蕴是什么，我们不一定知道C、对于传统文化，我们要去其糟粕，取其精华D、以上都包括
五个猴子的实验说明了（）
- A、每一个炎黄子孙真正传承下来的，很可能是一些传统，一些习惯
- B、真正的文化的内涵和底蕴是什么，我们不一定知道
- C、对于传统文化，我们要去其糟粕，取其精华
- D、以上都包括
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弘扬优秀民族传统必须和剔除、针砭传统的糟粕同时进行，不能顾此失彼。民族传统文化是一个恢宏博大的体系，往往精良与糟粕并存，优秀与陋劣纠缠，要吸收其中的精良、优秀，就不能不剔除、针砭相随伴生的糟粕、陋劣。比如：孔孟儒学、宋明理学作为学术体系来说，不乏有价值的真知灼见，但作为意识形态来说，却渗透着令人窒息的浓厚封建气息。这段话的中心思想是( )。A．我们研究孔孟儒学、宋明理学的过程中，必须“取其精华，去其糟粕，，B．剔除传统文化的糟粕，也就等于弘扬了优秀民族的传统文化C．只有剔除传统文化的糟粕、陋劣，才有优秀的传统文化D．弘扬优秀民族文化的过程，实际上也是剔除、针砭传统文化糟粕的过程
对中华民族优秀传统文化，我们要有一种敬畏之心，要为之感到自豪，要坚持“取其精华，去其糟粕”的原则，不断汲取优秀的传统文化来丰富发展当代文化，努力使中华文脉延绵不绝，发扬光大。但是，我们也必须清醒认识到，中华民族传统文化虽然可以丰富发展当代文化，但不可能直接解决当代文化发展问题，解决当代文化发展问题的关键还是创新。这段文字主要想表达的是（ ）。A.我们要发扬传统文化以丰富发展当代文化B.我们一定要使传统文化源远流长C.发扬传统文化不能解决当代文化发展问题D.当代文化发展需要汲取优秀传统文化，但重在创新
在今天的社会文化实践中，我们更要关注当下的传统文化热是否真正触及了传统文化的人文精神实质，是否真正提升了人们的精神境界。一般而言，文化的形式要自觉为文化的内容服务，如果忽略了文化的内容，尤其是忽略了对贯穿其中的人文精神的追求，就必然会走入歧途，背离我们弘扬传统文化的初衷。文化是活的，不能做简单的固化处理，更不能只注重形式而忽略对其内涵的传承。鉴于此，我们必须________________。填入划横线部分最恰当的一项是：A.改变过于强调传统文化的符号性的做法B.注意纠正传统文化弘扬中的形式化倾向C.以实用心态凸显传统文化的工具性价值D.借助现代电子技术手段来弘扬传统文化
传承传统文化 延续文明记忆 作为世界四大文明中唯一传承至今的古文明，中华民族璨烂的传统文化星空璀璨、博大精深，是全人类的共同财富。反观当下，年轻一代对京剧、国画、书法、皮影戏、剪纸等民族文化瑰宝知之甚少，却对欧美大片、日本动漫、韩剧等外来文化趋之若鹜，加之历史虚无主义、金钱至上、娱乐至死、崇洋媚外之风越刮越猛，动摇着我们的文化自信。所以，必须重视中华民族传统文化的传承，才能延续中华民族的文明记忆。 学会分辨是开启传承传统文化之门的密钥。近些年来，国学热逐渐兴起，很多家长愿意将孩子送去传统的国学馆，让孩子穿汉服、学古代礼仪，这说明我们社会上逐渐开始重视传统文化了。但是我们对于传统文化应该抱一个什么态度呢，是否只要是传统文化都要接收和学习呢?我认为要辩证的来看待，我们要对传统文化“取其精华，去其糟粕”，任何事情都要一分为二的去看待，我们要对传统文化也要有一个辩证的看法，既不能全盘接收，也不能一概否定。我们要先区分什么是“精华”，什么是“糟粕”，传统文化中倡导大家遵守“仁义礼智信”等优秀的部分，我们要拿来为我所用，积极提倡;对于程朱理学中“三纲五常”等封建糟粕，我们则要坚决予以抵制和摒弃。 加强教育是照亮传承传统文化之路的明灯。人才对于各行各业的重要性毋庸置疑，对于传承和弘扬传统文化来说亦是如此。我们现在经常看到许多传统的手艺都面临着“断代”的危险：文化类尤其是考古、历史、中文等相关专业学习人员稀少，人才资源不足，传统文化行业从业人员寥寥无几，流失率居高不下。一方面是因为传统的技艺容易被市场淘汰，但更重要的是许多传统文化不被年轻人了解和喜爱。长此以往，传统文化将面临湮灭的境地。因此我们应广开生动有趣的文化活动，并且在学校里加开传统文化课，让传统文化的传承从娃娃抓起，从而让年轻人了解并喜爱传统文化，进而加入到传承的行列。 开拓创新是滋润传承传统文化之田的甘泉。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，创新让传统文化跟上时代的步伐：清明的祭祀扫墓是一种传统仪式，现在利用互联网的方式进行网络祭祀，既符合现代人的生活习惯，又能对先人遥寄一份哀思，还有利于环境保护;端午的吃粽子、赛龙舟是一种传统习俗，利用手机游戏的方式重新感知，在键盘之间粽叶飘香、擂鼓阵阵;新春佳节“爆竹声中岁岁除”是一句经典写照，电子礼炮的出现，既能够呈现节日祥和之气象，又能对生态环境以礼相待……创新，让传统文化的传承焕发勃勃生机。 历史悠久的中华民族传统文化，作为中华民族的精神传承，是集东方智慧之大成，在世界文化中都占有重要的一席之地。作为中华儿女，我们不能只关注外来文化，而忽略了我们的传统文化，而应当注重中华传统文化的传承，让文明的记忆代代相传，生生不息。
对京剧等戏曲艺术的传承，我们不反对搞创新、搞实验。传统优秀文化是我们创作的源泉，我们希望搞创新时，能真正对传统有一些本质上的认识，才不容易偏离传承的轨道。上述文字表达的观点是（ ）。A.戏曲艺术传承不是简单模仿B.戏曲艺术的创新不能偏离传统的本质C.戏曲艺术只有创新才能更好传承D.戏曲艺术要在创新中发展
下列对传统文化的认识中正确的是（）A、传统文化是财富，对传统文化要全部继承B、传统文化是包袱，对传统文化要全部抛弃C、传统文化有精华，有糟粕，要批判继承D、传统文化束缚我们的思想，因此我们对传统文化进行改造
毛泽东说：“一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分”，由此看出对待传统文化的正确态度是（）。A、中体西用B、全盘西化C、全盘继承D、取其精华，去其糟粕
祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”这说明（） ①传统文化是人类宝贵的文化财富 ②对传统文化要取其精华，去其糟粕，批判继承 ③传统文化的消极作用已基本消失 ④传统文化要因时而变，同时保留基本特征A、②④B、①②③C、①④D、①②④
广西玉林“狗肉节”已经有几千年的传统，因为过于残忍，今年动物保护主义者和民间习俗捍卫者不出所料地再度爆发了争论，为该不该吃狗肉纷纷激烈交火。对此我们认为（） ①传统文化是民族精神的结晶，不能取消 ②传统文化是文化创新的源泉，应继承 ③对于传统文化，应该取其精华，去其糟粕 ④传统文化要与时俱进，赋予时代内容A、①②B、①④C、②③D、③④
孔子创立的儒家学说在中国历史的发展过程中起着非常重要的作用，今天我们对待儒家学说的正确态度应是（）A、儒家学说是传统文化中的精华，我们应全部吸收B、儒家学说是传统文化的糟粕，应全部抛弃C、“取其精华，去之糟粕”，批判继承，古为今用D、儒家学说应自觉地进行改造或剔除
“清明祭祖”，是中华民族的传统文化，送元宝、烧纸钱，这是古人留下的方式。而今，一些地区出现了鲜花祭祖、植树祭祖，在祭祖扫墓、追思先辈的同时，山野增添了一片新绿。这启示我们，在对待传统文化时，更应该（）A、取其精华，去其糟粕B、尊重差异，理解个性C、古为今用，洋为中用D、各取所需，求同存异
一个民族，要真正的强大，它需要继承一些好的、优秀的品质，同时也要不断地荡涤自己文化当中的污泥浊水，这才是有希望的。这表明，我们对待传统文化应该（）A、面向世界、博采众长B、古为今用、洋为中用C、取其精华、去其糟粕D、以我为主、为我所用
“不知道过去什么情况，就不懂得现在要干什么，更没法展翅未来。”从文化的角度，这句话启示我们（）。 ①对待传统文化必须批判继承，“取其精华，去其糟粕” ②漠视对传统文化的继承，民族文化的创新就会失去根基 ③弘扬和培育民族精神，必须继承和发扬中华民族的优良传统 ④弘扬和培育民族精神，必须与弘扬时代精神相结合A、①②B、③④C、①④D、②③
博大精深的儒家文化，从古至今赞成的也有，反对的也不少。有人认为，儒家文化是财富。它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序；也有人认为，儒家文化是包袱。它是一种惰性的力量、保守的因素，制约着我们的价值取向。这两种观点都（）A、看到了传统文化对社会发展的积极作用B、看到了传统文化已不符合时代的特点C、违背了“取其精华，去其糟粕”的原则D、违背了传统文化要因时而变的原则
近些年来，随着人们对国学的关注度不断提高，一些几岁的小孩开始诵读包括《弟子规》、《孝经》等在内的古文。有人认为，让孩子们了解我国传统文化是应该的，但笼统地提倡传统文化是很危险的。这一观点表明（） ①对待传统文化要取其精华，去其糟粕 ②辩证认识传统文化在现实中的作用 ③要看到传统文化中的糟粕对儿童成长的消极作用 ④传统文化具有鲜明的阶级性A、②③B、①②③C、①②④D、①③④
“没有底蕴的开放是瓦解，没有原则的包容是妥协，没有扬弃的继承是退化。”这一观点启示我们，在文化发展过程中（） ①借鉴外来文化应保持文化的民族特色 ②继承传统文化必须取其精华去其糟粕 ③推动文化创新需要尊重文化的多样性 ④实现文化融合需要有海纳百川的胸怀A、①④B、③④C、②③D、①②
“中国式”一词几乎成了中国人“劣根性”的集中写照和直白调侃。“中国式剩宴”“中国式过马路”“中国式到此一游”……让人情何以堪！对待这类“中国式”我们应该（） ①在传承、创新传统文化时“取其精华、去其糟粕” ②保持传统文化的相对稳定性和鲜明的民族性 ③面向世界，博采众长，全面西化传统文化 ④大力弘扬社会主义荣辱观，明辨是非荣辱A、①②B、②③C、③④D、①④
单选题毛泽东说：“一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分”，由此看出对待传统文化的正确态度是（）。A中体西用B全盘西化C全盘继承D取其精华，去其糟粕
单选题五个猴子的实验说明了（）A每一个炎黄子孙真正传承下来的，很可能是一些传统，一些习惯B真正的文化的内涵和底蕴是什么，我们不一定知道C对于传统文化，我们要去其糟粕，取其精华D以上都包括