下列对“气和节”的理解合乎朱自清《论气节》一文的原意的是()A、“气”和“节”同等重要,二者缺一不可。B、文天祥所歌咏的“正气”是孟子“浩然正气”的发扬光大。C、气是敢作敢为、积极的,节是有所不为、消极的。D、“饿死事小,失节事大”,所以知识分子要守节。

下列对“气和节”的理解合乎朱自清《论气节》一文的原意的是()

  • A、“气”和“节”同等重要,二者缺一不可。
  • B、文天祥所歌咏的“正气”是孟子“浩然正气”的发扬光大。
  • C、气是敢作敢为、积极的,节是有所不为、消极的。
  • D、“饿死事小,失节事大”,所以知识分子要守节。

相关考题:

下列选项中,朱自清《论气节》认为属于“节”的是( )A.敢作敢为B.有所不为C.积极的D.战斗进取

《论气节》中关于气和节的两个意念起源的引文均见于:() A.《诗经》B.《论语》C.《左传》D.《孟子》

谈谈你对朱自清《论气节》中“气节”的理解(4分)

阅读《论气节》中的一段文字,然后回答 30~32 小题。气是敢作敢为,节是有所不为——有所不为也就是不合作。这敢作敢为是以集体的力量为基础的,跟孟子的“浩然之气”与世俗的“义气”只重视领导者的个人不一样。后来宋朝几千大学生请愿罢免奸臣,以及明朝东林党的攻击奸臣宦官,都是集体行动,也都是气节的表现。但是这重表现里似乎积极的“气”更重于消极的“节”。第 30 题 作者认为“气”与“节”有什么区别?(4分)

《论气节》中,朱自清认为:这两种节,忠节和气节,都是个人的消极的表现。

《论气节》中,“圣达节,次守节,下失节”出自()。A、《论语》B、《左传》C、《史记》D、《孟子》

《烛之武退秦师》:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。”句中的“是”是判断系词,与朱自清《论气节》“节跟和是相反相成的”中的“是”用法相同。

朱自清《论气节》是一篇()A、演讲稿B、社论C、文艺评论D、抒情散文

结合《上枢密韩太尉书》一文和自己的实际,简单谈谈对“气”的理解。

《论气节》中,()指出“气节”的两种典型:一是忠臣,一是清高之士。A、冯雪峰B、巴金C、朱自清D、鲁迅

《论气节》中,朱自清认为:气和节似乎原是两个各自独立的意念。《史记》上有“一鼓作气”。

下列议论文中属于驳论的是()。A、《答司马谏议书》B、《论气节》C、《朋党论》D、《谏太宗十思书》

下列哪篇文章的作者是鲁迅()A、《论气节》B、《科学的春天》C、《论“费厄泼赖”应该缓行》D、《论“费厄泼赖”应该实行》

汪曾祺在《金岳霖先生》一文中描述了联大的教授穿衣服是各色各样的,其中述及的有()A、沈从文和闻一多B、沈从文和朱自清C、闻一多和朱自清D、沈从文和龙云

《论气节》一文的作者是()A、林语堂B、鲁迅C、胡适D、朱自清

构成朱自清《给亡妇》一文情感线索的是()。A、孩子的成长状况B、对妻子的深情厚谊C、相濡以沫的生活D、想念、懊悔和自责

如何理解《素问•六节藏象论》中“肺者,气之本,魄之处也”?

单选题下列对“气和节”的理解合乎朱自清《论气节》一文的原意的是()A“气”和“节”同等重要,二者缺一不可。B文天祥所歌咏的“正气”是孟子“浩然正气”的发扬光大。C气是敢作敢为、积极的,节是有所不为、消极的。D“饿死事小,失节事大”,所以知识分子要守节。

单选题《论气节》一文的作者是()A林语堂B鲁迅C胡适D朱自清

单选题朱自清曾将《谈新诗》一文称为“诗的创造和批评的金科玉律”。《谈新诗》一文的作者是()A胡适B郭沫若C穆旦D闻一多

单选题《论气节》中,()指出“气节”的两种典型:一是忠臣,一是清高之士。A冯雪峰B巴金C朱自清D鲁迅

判断题《论气节》中,朱自清认为:气和节似乎原是两个各自独立的意念。《史记》上有“一鼓作气”。A对B错

问答题结合《上枢密韩太尉书》一文和自己的实际,简单谈谈对“气”的理解。

判断题《论气节》中,朱自清认为:这两种节,忠节和气节,都是个人的消极的表现。A对B错

单选题《论气节》中,“圣达节,次守节,下失节”出自()。A《论语》B《左传》C《史记》D《孟子》

判断题《烛之武退秦师》:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。”句中的“是”是判断系词,与朱自清《论气节》“节跟和是相反相成的”中的“是”用法相同。A对B错

单选题朱自清《论气节》是一篇()A演讲稿B社论C文艺评论D抒情散文