你怎样理解“大学者,研究高深学问者也”?

你怎样理解“大学者,研究高深学问者也”?


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1929年南京国民政府公布《大学组织法》和《大学规程规定大学的办学目标是()A.研究高深学问,培养专门人才B.教授应用科学,培养专门人才C.教授应用科学,垴奍技术人才D.研究高深学问,培养技术人才

飞机:天空:滑翔A.小草:草原:茂密B.学者:学问:研究C.阳光:大地:照耀D.舞者:舞台:跳舞

怎样理解“地形者,兵之助也”?

蔡元培先生在《就任北京大学校长之演说》中提出“抱定宗旨”,其宗旨是指()。A、研究高深学问B、教育青年志士C、研究西方学问D、做官致富

《人间词话》中你对“古今成大事业、大学问者”必须经历的三种境界是怎样理解的?

《就任北京大学校长之演说》如何理解“大学者,研究高深学问者也”?

中国近代提出大学是“研究高深学问”而不是培养官员的教育家是()。A、梁启超。B、陶行知。C、蔡元培。D、张之洞。

你对《灵枢•营卫生会》篇中“营卫者,精气也;血者,神气也”是怎样理解的?

由于神学限制,共相于殊相成了学者研究的()A、次要哲学问题B、主要哲学问题C、一般哲学问题D、个别哲学问题

结合实际,谈谈你对教师的“学者”、“研究者”职能的认识。

根据拉斯韦尔的观点,公共政策学应是一门()。A、政府官员独立研究的学问B、学者独立研究的学问C、政府官员与学者共同研究的学问D、决策者与政策执行者共同研究的学问

你对《素问•阴阳应象大论》中“病之始起也,可刺而已,其盛可待衰而已”是怎样理解的?

《就任北京大学校长之演说》怎样理解“大学者,研究高深学问者也”?

下列不属于蔡元培对大学所下定义的是()。A、研究高深学问B、非大楼之谓也,大师之谓也C、“囊括大典,网罗众家”之学府D、共同研究学术之机关

作为一名未来的传播者,你怎样理解“控制分析”?

高等学校高深文化和高深学问的性质决定了高校教师是研究者或学者。

问答题学者未必为仕,仕者必为学,对此你怎么理解?

问答题《就任北京大学校长之演说》怎样理解“大学者,研究高深学问者也”?

问答题你怎样理解《就任北京大学校长之演说》一文“大学者,研究高深学问者也”?

问答题《就任北京大学校长之演说》如何理解“大学者,研究高深学问者也”?

单选题蔡元培先生在《就任北京大学校长之演说》中提出“抱定宗旨”,其宗旨是指()。A研究高深学问B教育青年志士C研究西方学问D做官致富

多选题蔡元培在《就任北京大学校长之演说》中提倡树立“大学者,研究高深学问者也。”的宗旨,这一宗旨所蕴含的理念有 ( )A学术自由B两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书C精神独立D研究致富E研究高深学问以求做官

问答题《人间词话》中你对“古今成大事业、大学问者”必须经历的三种境界是怎样理解的?

问答题你怎样理解“大学者,研究高深学问者也”?

问答题“一曰抱定宗旨。诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知大学之性质。今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败,以求学于此者皆有做官发财思想,故毕业预科者多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也。”作者对学生提出什么要求?

问答题“一曰抱定宗旨。诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知大学之性质。今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。外人每指摘本校之腐败,以求学于此者皆有做官发财思想,故毕业预科者多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也。”这段话提出的腐败现象是什么?

单选题下列不属于蔡元培对大学所下定义的是()。A研究高深学问B非大楼之谓也,大师之谓也C“囊括大典,网罗众家”之学府D共同研究学术之机关