古人早有“腹有诗书气自华”的________,更直言过“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味”。足见,读书对人心善良与审美韵味的________价值。而且,不同的人生阶段赋予人不同的读书境界,这就更使人________一生与书为伴。清人张潮就写过:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。”人生历练助读书得真意,而读书本身________不是借他人之笔丰富自我的人生。A. 感慨,培养,须,未尝B. 叹息,培育,需,如何C. 感叹,塑造,需,怎么D. 喟叹,养成,须,何尝

古人早有“腹有诗书气自华”的________,更直言过“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味”。足见,读书对人心善良与审美韵味的________价值。而且,不同的人生阶段赋予人不同的读书境界,这就更使人________一生与书为伴。清人张潮就写过:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。”人生历练助读书得真意,而读书本身________不是借他人之笔丰富自我的人生。

A. 感慨,培养,须,未尝
B. 叹息,培育,需,如何
C. 感叹,塑造,需,怎么
D. 喟叹,养成,须,何尝

参考解析

解析:“需”主要是指需要,侧重物质层面。而“须”主要是指必须,比“需”层次更高,多指精神层面。因此,第三空优选A和D。再看第二个空,“培养”指的是长期按照一定的目标加以策划和训练,显然不符合提议,排除A。因此,答案选D。

相关考题:

读书作为一种生活习惯,绝不是随便什么人都可以享有的。它是无条件的,完全是自我选择的结果。曾国藩有言:“苟能发奋读书,则家塾可读书,旷野之地、热闹之地亦可读书; 负薪牧豚,均无不可读书。苟不能发愤自立,则家塾不能读书,即清净之乡、神仙之境皆不 能读书。何必择地?何必择时?”这段话告诉我们:A.发愤读书时不择时选地。B.发愤读书时需要选择好的书籍C.发愤读书需要养成良好的习惯D.家塾、旷野之地、热闹之地均是读书的

(三) 阅读《小议传统读书教育》,完成 19-21 题。(9分)小议传统读书教育周远斌①传统读书教育是成功的。童年之时饱学于身者,数不胜数。从近、现代之交的学者身上,还能看到这一点。②陈寅恪先生,是一个非常有代表性的童年饱学者。陈家重视对子孙的教育,不但开设家塾,而且还办学堂。倡导新文化运动的鲁迅和胡适,亦受惠于传统的读书教育,孩童之年在学识上也已有了很好的积累。鲁迅七岁入私塾读书,《百家姓》、《神童诗》等书即此时期读的。胡适四岁入私塾,期间读完了四书五经、《孝经》和《资治通鉴》。③一个人读书怎么样,关键在读书习惯、读书能力和读书情趣的培养。孩童时期是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段,若能在这一年龄阶段培养出良好的读书习惯和嗜好,锻炼出一定的读书技能,这将会影响其终生。传统读书教育的成功,就在于此。钱钟书的父亲钱基博先生,一生“暇则读书,虽寝食不辍,怠以枕,餐以饴”,钱基博先生读书之勤奋,与其童年之时所受的传统读书教育有直接关系。④古代读书,重记诵。孩童时期读书,以记诵为主,待成人后,读书也特别强调记诵。只有记诵精熟,才能融会贯通,章学诚深知记诵之重要,把记诵比作“学问之舟车”。⑤古代读书,还重朗读。朱光潜先生曾说,朗读“是学文言文的长久传统,过去是行之有效的”。“五四”以后,朗读渐不为读书者所重。⑥古代读书,更重学养。诵诗读书以养心缮性,为古代读书人之共识。钱基博先生继承了古代的读书精神。陈寅恪先生也特别重视学养,曾言:“学德不如人,此实吾之大耻。”⑦记诵乃积累之功,朗读乃反复之功,学养乃学识修为之功。取传统阅读之长,我们的读书会有更大的进步。(选自《作家报》有删改)19.本文的中心论点是什么?(2分)答:______________________________________________________________________

"诸生为什么而读书?”少年周恩来的回答是为中华之崛起而读书。() 此题为判断题(对,错)。

“腹有诗书气自华”。学富五车不是为了谈话时引经据典卖弄才学,也不是为了换得一纸文凭做利禄捷径,而是看重其对个人心灵的陶冶,正如朱熹所说,“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。 这段文字意在说明( )。 A.读书观念的演变 B.古人读书的态度 C.对读书价值的正确认识 D.读书的内在和外在动机

书是读书人生命的一部分,是读书人一生难以割舍的情缘。书话中渗透着他们与书的血脉联系,自然情感的抒发也会不自觉地弥漫于整个书话的写作之中。这段文字主要讲述的是( )。A.书话B.书C.读书人D.自然情感

古人云:“腹有诗书气自华。”读书对于人来说,就像吃饭喝水一样不可缺少,我们可以从书中汲取无尽的精神力量——一种激荡在我们的血管,充盈于我们的周身,又从我们的每一 个毛孔里散发出来的气。同时,读书也要像吃饭那样,吃各种蔬果和五谷杂粮,摄取多种营养——阅读各式各样的书,汲取各种各样的气,以补充先天不足,避免后天失调。不过,血气方刚的少男少女,不仅要杂 学旁收,大量读书,还要有目标、有选择地读书。读不同的书,可以养不同的气。这段文字的主要观点是( )A、 读书可以养气B、 读书对于我们来说必不可少C、 血气方刚的少男少女们更要大量去读书D、 古人很早就认识到了读书对我们的重要性

“腹有诗书气自华”。学富五车不是为了谈话时引经据典卖弄才学,也不是为了换得一纸文凭做利禄捷径,而是看重其对个人心灵的陶冶,如朱熹所说,“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。这段文字意在说明:A.读书观念的演变B.古人读书的态度C.对读书价值的正确认识D.读书的内在和外在动机

清人张潮在《幽梦影》中说:“少年渎书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书.如台上玩月,皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳”。张潮所言蕴含的哲理是()。A.事物之间的联系是客观的B.矛盾的特殊性中包含有普遍性C.事物的发展都遵循一定的规律D.任何事物都有现象与本质之分

读书作为一种生活习惯,绝不是随便什么人都可以享有的。它是无条件的,完全是自我选择的结果。曾国藩有言:“苟能发奋读书,则家塾可读书,旷野之地、热闹之地亦可读书;负薪牧豚,均无不可读书。苟不能发愤自立,则家塾不能读书,即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?”这段话告诉我们: A. 发愤读书时不择时选地。B. 发愤读书时需要选择好的书籍C. 发愤读书需要养成良好的习惯D. 家塾、旷野之地、热闹之地均是读书的好地方

古人早有“腹有诗书气自华”的________,更直言过“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味”。足见,读书对人心善良与审美韵味的________价值。而且,不同的人生阶段赋予人不同的读书境界,这就更使人________一生与书为伴。清人张潮就写过:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。”人生历练助读书得真意,而读书本身________不是借他人之笔丰富自我的人生。A. 感慨,培养,须,未尝B. 叹息,培育,需,如何C. 感叹,塑造,需,怎么D. 喟叹,养成,须,何尝

古人早有“腹有诗书气自华”的 ---,更直言过“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味”。足见读书对人心善良与审美运维的 价值。而且,不同的人生阶段赋予人不同的读书境界,这就更使人一生 --- 与书为伴。清人张潮就写过:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。”人生历练助读书地真意,而读书本身---不是借他人之笔丰富自我的人生?A. 感慨,培养,须,未尝B. 叹息,培育,需,如何C. 感叹,塑造,需,怎么D. 喟叹,养成,须,何尝

读书作为一种生活习惯,绝不是随便什么人都可以享有的。它是无条件的,完全是自我选择的结果。曾国藩有言:“苟能发奋读书,则家塾可读书,旷野之地、热闹之地亦可读书; 负薪牧豚,均无不可读书。苟不能发愤自立,则家塾不能读书,即清净之乡、神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?这段话告诉我们( )。 A发愤读书时不择时选地B发愤读书时需要选择好的书籍C发愤读书需要养成良好的习惯D家塾、旷野之地、热闹之地均是读书的好地方

太平之世读书,易;马乱兵荒年,亦能读书,难。静穆的乡村读书,易;在城市闹中取静,亦 能读书,难。明窗净几读书,易;败屋茅棚亦能读书,难。于教室、图书馆读书,易;于车上、 船上、旅途中,亦能读书背书,难。闲时读书,易;忙时放下事立刻能读书,难。这段话告诉我们( )。A.读书有难有易,但能坚持读书难能可贵B.读书易中有苦,难中有乐C.读书的难易唯有自己明白D.读书的难易连自己也不明白

“腹有诗书气自华”。学富五车不是为了谈话时引经据典卖弄才学,也不是为了换得一纸文凭做利禄捷径,而是看重其对个人心灵的陶冶,正如朱熹所说,“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。这段文字意在说明( )。A读书观念的演变B古人读书的态度C对读书价值的正确认识D读书的内在和外在动机

梁绿琦院长为学生读者协会题词的内容是( )。A.读书好、好读书、读好书B.多读书、读好书,让知识充实自己C.读书活、活读书、读活书

白面书生最初的意思是指()A、学识渊博的读书人B、见识浅的读书人C、身体差的读书人

关于读书,你的看法是()。A、现在的书籍太多太烂,不值得读B、读书不如朋友间的交谈收获大C、读与工作相关的书,对自己提升较快D、读书加上思考才是真正的读书

“白面书生”最早是指:()A、脸面白净的读书人B、见识浅的读书人C、目光长远的读书人

“腹有诗书气自华”是说人的仪态和风度可以通过()改善和提高。A、后天培养B、努力读书C、认真学习D、多读诗书

读书三境界是谁提出的读书理论?

著名诗人、书法家黄庭坚说:“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦言语无味。”这是在强调个人应()。A、追求更高的思想道德目标B、提高道德修养促进科学文化修养C、直面生活中的思想道德冲突D、提高文化修养促进思想道德修养

胡适在《为什么读书》中提到了读书的哪些作用?()。A、读书能够带来精神愉悦。B、读书是对人类知识遗产的继承和发扬。C、读书越多才可以读更多书。D、读书可以帮助解决困难,应付环境,供给思想材料。

清人张潮在《幽梦影》中说:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳”。张潮所言蕴含的哲理是()。A、事物之间的联系是客观的B、矛盾的特殊性中包含有普遍性C、事物的发展都遵循一定的规律D、任何事物都有现象与本质之分

“传奇不比文章,文章做与读书人看,故不怪其深,戏文做与读书人与不读书人同看,又与不读书之妇人小儿同看,故贵浅不贵深。”这是李渔的观点。

多选题胡适在《为什么读书》中提到了读书的哪些作用?()。A读书能够带来精神愉悦。B读书是对人类知识遗产的继承和发扬。C读书越多才可以读更多书。D读书可以帮助解决困难,应付环境,供给思想材料。

单选题清人张潮在《幽梦影》中说:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳”。张潮所言蕴含的哲理是()。A事物之间的联系是客观的B矛盾的特殊性中包含有普遍性C事物的发展都遵循一定的规律D任何事物都有现象与本质之分

单选题“白面书生”最早是指:()A脸面白净的读书人B见识浅的读书人C目光长远的读书人

单选题白面书生最初的意思是指()A学识渊博的读书人B见识浅的读书人C身体差的读书人