茶艺与茶道精神是中国茶文化的核心,“艺”是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术,“道”是指艺茶过程中所______的精神。有道而无艺,那是______的理论;有艺而无道,艺则无精、无神。 依此填入划横线部分最恰当的一项是( ) A.传达 虚浮 B.包涵 虚无 C.贯穿 空洞 D.体现 枯燥

茶艺与茶道精神是中国茶文化的核心,“艺”是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术,“道”是指艺茶过程中所______的精神。有道而无艺,那是______的理论;有艺而无道,艺则无精、无神。
依此填入划横线部分最恰当的一项是( )
A.传达 虚浮 B.包涵 虚无
C.贯穿 空洞 D.体现 枯燥


参考解析

解析:传达:向别人转述;包涵:包括,含有;贯穿:贯串,穿过,连通;体现:某种性质或现象通过某一事物具体表现出来;能够用在艺茶过程中的应为“贯穿”。虚无:指不存在的,空虚的,这里要说的是无艺之“道”是空无所有的,应为“空洞”。虚浮和枯燥与题意无关。

相关考题:

"燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高,而卒为梓匠轮舆所笑",用来说明( )A、"精求之,何艺非道"B、"貌袭之,道艺两失"C、"医之为艺,尤非易言"D、"学之讲无稽"E、"今天下医绝矣"

四艺的配合品尝是茶艺的完整呈现,品茶重()之美。 A、味觉B、视觉C、触觉D、嗅觉

茶艺表演中挂画,插花,焚香,点茶统称为().A.茶艺背景B.茶境C.四艺D.四绝

茶艺与茶道精神是中国茶文化的核心,“艺”是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术,“道”是指艺茶过程中所 的精神。有道而无艺,那是 的理论;有艺而无道,艺则无精、无神。依此填入划横线部分最恰当的一项是( )A.传达 虚浮 B.包涵 虚无C.贯穿 空洞 D.体现 枯燥

混合花艺是指以( )、( )、( )为素材混合使用而创作的花艺作品。

茶艺与茶道是茶文化的核心,其中()是茶文化的灵魂。 A、茶礼B、茶道C、烹茶D、茶艺

茶艺与茶道精神是中国茶文化的核心。“艺”是指制茶、煮茶、品茶等艺茶之术,“道”是指艺茶过程中所________的精神。有道而无艺,那是________的理论;有艺而无道,艺则无精、无神。依次填入划横线部分最恰当的一项是:A.传达 虚浮B.包涵 虚无C.贯穿 空洞D.体现 枯燥

中国奴隶社会教育内容是六艺教育,六艺是指____、____、____、____、____、____ 等六门课程。

冲泡普洱茶熟茶的四个要素分别是:精茶、真水、()、妙器。A、意境B、活火C、精艺D、焚香

茶艺表演中的“四艺”是指挂画、插花、焚香、()。A、品茶B、煮茶C、斗茶D、鉴茶

茶艺是时下人们赋予中国传统()的一个现代名词。A、泡茶之艺B、茶饮之艺C、品茗之艺D、品茶之艺

茶艺是中国传统茶饮之艺的总称。

茶艺表演中挂画,插花,焚香,点茶统称为().A、茶艺背景B、茶境C、四艺D、四绝

宋代流行一种技巧很高的烹茶技艺,叫做()A、斗茶B、分茶C、艺茶D、品茶

茶艺表演中挂画、( )、焚香、点茶统称为四艺。A、服装B、插花C、茶具D、古玩

茶艺表演中挂画、插花、()、点茶统称为四艺。A、茶具B、奇石C、焚香D、服装

中国古代教育的主要内容是()。A、三艺B、四艺C、五艺D、六艺

文士茶艺虽讲究环境静雅、茶具之清雅,饮茶的艺境,以()为目的,但更注重同饮之人。A、怡情养性B、赏茶具C、斗茶D、交流

明代以后,茶挂中内容主要含义有茶品、价码、泡艺。

茶艺表演中的“四艺”是指“挂画、插花、品茗、赏乐”。

宋代流行一种技巧性很高的烹茶技艺,叫做()A、斗茶B、分茶C、艺茶D、品茶

茶艺与茶道精神是中国茶文化的核心。“艺”是指制茶、煮茶、品茶等艺茶之术,“道”是指艺茶过程中所_____的精神。有道而无艺,那是_____的理论;有艺而无道,艺则无精、无神。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。A、传达;虚浮B、包涵;虚无C、贯穿;空洞D、体现;枯燥

茶道精神是()的核心。A、茶生产B、茶交易C、茶文化D、茶艺术

茶艺与茶道精神是中国茶文化的核心,“艺”是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术,“道”是指艺茶过程中所()的精神。有道而无艺,那是()的理论;有艺而无道,艺则无精、无神。A、传达;虚浮B、包涵;虚无C、贯穿;空洞D、体现;枯燥

中国茶文化的核心是()。A、茶经B、茶艺C、茶德D、茶道E、茶事

单选题“燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高,而卒为梓匠轮舆所笑”,用来说明()A精求之,何艺非道B貌袭之,道艺两失C医之为艺,尤非易言D学之讲无稽E今天下医绝矣

单选题茶道精神是()的核心。A茶生产B茶交易C茶文化D茶艺术

单选题茶艺与茶道精神是中国茶文化的核心,“艺”是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术,“道”是指艺茶过程中所()的精神。有道而无艺,那是()的理论;有艺而无道,艺则无精、无神。A传达;虚浮B包涵;虚无C贯穿;空洞D体现;枯燥