"燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高,而卒为梓匠轮舆所笑",用来说明( )A、"精求之,何艺非道"B、"貌袭之,道艺两失"C、"医之为艺,尤非易言"D、"学之讲无稽"E、"今天下医绝矣"

"燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高,而卒为梓匠轮舆所笑",用来说明( )

A、"精求之,何艺非道"

B、"貌袭之,道艺两失"

C、"医之为艺,尤非易言"

D、"学之讲无稽"

E、"今天下医绝矣"


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下列各句中的"卒"不含有"最终"、"结束"义的是( )A、言未卒B、而卒为梓匠轮舆所笑C、昕卒头眩堕车D、卒与法合E、而卒与古合

在“燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高”中,“鸣高”的义为( )A、表示清高B、表示高贵C、表示高傲D、自鸣得意E、一鸣惊人

在"燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高"中,"鸣高"之义为( )A、名声高雅B、高声喊叫C、表示清高D、大声歌唱

在"燕哙、子之何尝不托尧舜以鸣高"中,"鸣高"之义为( )A、名声高雅B、高声喊叫C、表示清高D、大声歌唱E、一鸣惊人

在"貌袭之,道艺两失"中,"袭"之义为( )A、因袭B、偷袭C、迎合D、仿效

下列文句中,出自邓牧《君道》的是A.舜佐尧,退四凶小人之朋,而进元、恺君子之朋,尧之天下大治B.故凡为饮食之侈、衣服之备、宫室之美者,非尧舜也,秦也C.自秦以来,凡为帝王者皆贼也D.尧舜之道,不失其本心而已矣

79、“宋之愚人,得燕石于梧台之东,归而藏之,以为大宝。周客闻而观焉,主人端冕玄服以发宝,华匮十重,缇巾十袭,客见之,卢胡而笑曰:“此燕石也,与瓦甓不殊。”主人大怒,藏之愈固,守之弥坚”,这里的宋之愚人指的是 。A.燕王B.阚子C.愚公D.卢胡

【单选题】“宋之愚人,得燕石于梧台之东,归而藏之,以为大宝。周客闻而观焉,主人端冕玄服以发宝,华匮十重,缇巾十袭,客见之,卢胡而笑曰:“此燕石也,与瓦甓不殊。”主人大怒,藏之愈固,守之弥坚”,这里的宋之愚人指的是()。A.燕王B.阚子C.愚公D.卢胡

1、保氏掌谏王恶而养国子以道,乃教之“六艺”“六仪”,“六艺”“六仪”分别包括哪些内容?