理学重道德的修养固然不错,其对于中国社会日后发展贡献,也不容忽视,但不能都认,理学所倡导的偏重道轻视事功的倾向,还有他那过分的内省自律,正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡,英雄豪杰只有在草莽中孕育,从梁山伯里诞生。宋、明两次亡于外族,无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系。 对这段文字的主旨理解最准确的是( ) A.理学特有的价值取向遵循了古代统治者的统治需求 B.理学所倡导的精神导致古代读书人中很少出现英雄豪杰 C.读书人大丈夫气概的缺失和理学自身的特点有关 D.宋明两次亡于外族,理学理论起到了推波助澜的作用

理学重道德的修养固然不错,其对于中国社会日后发展贡献,也不容忽视,但不能都认,理学所倡导的偏重道轻视事功的倾向,还有他那过分的内省自律,正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡,英雄豪杰只有在草莽中孕育,从梁山伯里诞生。宋、明两次亡于外族,无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系。
对这段文字的主旨理解最准确的是( )
A.理学特有的价值取向遵循了古代统治者的统治需求
B.理学所倡导的精神导致古代读书人中很少出现英雄豪杰
C.读书人大丈夫气概的缺失和理学自身的特点有关
D.宋明两次亡于外族,理学理论起到了推波助澜的作用


参考解析

解析:A。文中的关键句为“理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向,还有它那过分的内省自律,正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果”,意在表明理学“偏重道德轻视事功”与帝王专制的关系,后文进一步举例说明,A项符合题意。

相关考题:

陈亮在思想界理学流行、士人多醉心于谈论性命理义的情况下,旗帜鲜明地倡导事功,体现出较强的批判精神,给思想界注入一股新鲜空气。其思想以()、“专及事功”为特点。 A、“性命义理”B、“修习之术”C、“天人合一”D、“谈王说霸”

理学重道德的修养固然不错,其对于中国社会日后的发展贡献,也不容忽视,但不能否认,理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向,还有它那过分的自省自律,正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡,英雄豪杰只有在草莽中孕育,从梁山?白里诞生。宋、明两次亡于外族,无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系。 对这段文字的主旨理解最准确的是( )。A.理学特有的价值取向迎合了古代统治者的统治需求 B.理学所倡导的精神导致古代读书人中很少出现英雄豪杰 C.读书人大丈夫气概的缺失和理学自身的特点有关 D.宋、明两次亡于外族,理学伦理起到了推波助澜的作用

理学重道德的修养______不错,其对于中国社会日后发展贡献,也不容忽视,但不能否认,理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向,还有他那过分的内省自律,正好为专制帝王起到了______的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡,英雄豪杰只有在草莽中______,从梁山泊里诞生。填入横线部分最恰当的一项是( )。A.理应为虎作伥繁衍B.诚然摇旗呐喊壮大C.固然为渊驱鱼孕育D.终归助纣为虐藏匿

理学重道德的修养固然不错,其对于中国社会日后的发展贡献,也不容忽略,但不能否认,理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向,还有它那过分的内省自律,正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡,英雄豪杰只有在草莽中孕育,从梁山泊里诞生。宋、明两次亡于外族,无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系。对这段文字的主旨理解最准确的是( )。A.理学所特有的价值取向迎合了古代统治者的统治需求B.理学所倡导的精神导致古代读书人中很少出现英雄豪杰C.读书人大丈夫气概的缺失和理学自身的特点有关D.宋、明两次亡于外族,理学理论起到了推波助澜的作用

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在医学伦理学的研究内容中不包括以下明F 项内容A.伦理学产生、发展及其规律B.医学伦理学的基本原则、规范C.医学伦理学的基本理论D.医学道德的教育、评价和修养E.医学道德中特殊问题

理学重道德的修养固然不错,其对于中国社会日后发展贡献,也不容忽视,但不能否认,理 学所倡导的偏重道德轻视事功倾向,还有它那过分的内省自律,正好为专制帝王起到了为 渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡,英雄豪杰只有在草莽中孕育,从梁山泊里 诞生。宋、明两次亡于外族,无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系。对这段文字的主旨理解最准确的是( )。A.理学特有的价值取向遵循了古代统治者的统治需求B.理学所倡导的精神导致古代读书人中很少出现英雄豪杰C.读书人大丈夫气概的缺失和理学自身的特点有关D.宋明两次亡于外族,理学理论起到了推波助澜的作用

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清代思想家颜元,主张要“正其谊以谋其利,明其道而计其功”,认为考察实事实功的完成,要强调义利并重、道功兼收,以“功”、“用”来判断、评价道德。可见他对价值的评价坚持了A.能力有大小与贡献须尽力的统一B.物质贡献与精神贡献的统一C.完善自身与贡献社会的统一D.动机与效果的统一

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儒家思想到两宋时期发展到了新的阶段即理学阶段。理学的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主张是()A、人心是世界万物的本源B、学术研究要为现实服务C、君主专制是天下之大害D、“天理”就是“三纲五常”等伦理道德

理学的理想是()A、消除佛道之学B、匡扶社稷C、凝聚人心D、让所有人都敬畏服从“天理”E、建立全社会的道德自觉与道德自律

理学家们的进修之术各异,但都是一种个人道德修养的方法,其目的是()。A、完善自身道德B、达到至善C、“内圣外王”D、“己与天为一”

自宋代后,儒家发展产生了()思想,为封建专制统治所利用。A、玄学B、禅学C、理学D、风水学

程朱理学和陆王心学的共同点有()。 ①都强调宇宙万物的本原 ②都倡导加强道德修养 ③都是唯心主义的思想 ④都科学地说明人的认识和实践的关系A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

()对社会心理学的诞生和发展做出过关键的贡献,它们是孕育社会心理学的学科母体。A、社会学B、生物学C、文化人类学D、心理学

宋代张择端的《清明上河图》和明人绘制的《南都繁会景物图卷》都具有内容世俗化的倾向,其形成的共同原因是()。A、画家个人爱好B、宋明理学传播C、社会上层倡导D、商品经济发展

顾炎武在《与施愚山节》中说:“今之所谓理学„„不取之‘五经’而但资(宋明)之语录„„又曰:‘《论语》,圣人之语录也。’舍圣人之语录,而从事于后儒,此之谓不知本矣。”根据顾炎武的认识,可取的是()A、不可尽信圣人之言B、坚守理学教诲C、儒学最终形成于宋代D、发扬孔孟之道

行政伦理学与伦理学都要研究社会生活中的伦理道德问题,但二者之间还有什么不同?

宋明之后的许多思想家把宋明理学的宗教色彩概括为()A、儒表道里B、儒表佛里C、儒佛合一D、儒佛道合一

单选题以下对戴震学术成就的描述不正确的是。()A戴震继承和发展了宋代以来的程朱理学思想B毕生致力于考据,孜孜以求“道”C早期追求的“道”,指的是经义中的道义D后期追求的“道”,是指人性人情之理

单选题宋明之后的许多思想家把宋明理学的宗教色彩概括为()A儒表道里B儒表佛里C儒佛合一D儒佛道合一

多选题()对社会心理学的诞生和发展做出过关键的贡献,它们是孕育社会心理学的学科母体。A社会学B生物学C文化人类学D心理学

单选题顾炎武在《与施愚山节》中说:“今之所谓理学„„不取之‘五经’而但资(宋明)之语录„„又曰:‘《论语》,圣人之语录也。’舍圣人之语录,而从事于后儒,此之谓不知本矣。”根据顾炎武的认识,可取的是()A不可尽信圣人之言B坚守理学教诲C儒学最终形成于宋代D发扬孔孟之道

单选题理学重道德的修养固然不错,其对于中国社会日后的发展贡献,也不容忽视,但不能否认,理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向,还有它那过分的内省自律,正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡,英雄豪杰只有在草莽中孕育,从梁山泊里诞生。宋、明两次亡于外族,无疑与宋代以来主流思想的白宫与内敛不无干系。对这段文字的主旨理解最准确的是(  )。A理学特有的价值取向迎合了古代统治者的统治需求B理学所倡导的精神导致古代读书人中很少出现英雄豪杰C读书人大丈夫气概的缺失和理学自身的特点有关D宋、明两次亡于外族,理学伦理起到了推波助澜的作用

单选题理学又称道学,是中国封建社会后期占统治地位的哲学思想,宋明之际理学极盛,当时与理学并称的还有心学,“陆王心学”在当时影响较大,其中的“王”是指:A王夫子B王阳明C王廷相D王重阳

判断题宋代以后,理学在思想界占统治地位,理学是在传统儒家基础上吸收了某些佛道思想而形成的一种唯心主义体系。主要代表人物集中在宋、明两代,也称宋明理学。 ( )A对B错

单选题理学重道德的修养固然不错,其对于中国社会日后的发展贡献,也不容忽视,但不能否认,理学所倡导的偏重道德轻视事功的倾向,还有它那过分的内省自律,正好为专制帝王起到了为渊驱鱼的效果。读书人的大丈夫气概日渐消亡,英雄豪杰只有在草莽中孕育,从梁山泊里诞生。宋、明两次亡于外族,无疑与宋代以来主流思想的自宫与内敛不无干系。对这段文字的主旨理解最准确的是(  )。A理学特有的价值取向迎合了古代统治者的统治需求B理学所倡导的精神导致古代读书人中很少出现英雄豪杰C读书人大丈夫气概的缺失和理学自身的特点有关D宋、明两次亡于外族,理学伦理起到了推波助澜的作用