《黄帝内经》提出的"天人合一"、"形神合一"的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段A.现代医学心理学时代B.哲学医学心理学时代C.神灵医学心理学时代D.科学医学心理学时代E.以上都不是
《黄帝内经》提出的"天人合一"、"形神合一"的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段
A.现代医学心理学时代
B.哲学医学心理学时代
C.神灵医学心理学时代
D.科学医学心理学时代
E.以上都不是
B.哲学医学心理学时代
C.神灵医学心理学时代
D.科学医学心理学时代
E.以上都不是
参考解析
解析:
相关考题:
《黄帝内经》提出的“天人合一”、“形神合一”的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段( )A.神灵医学心理学时代B.哲学医学心理学时代C.科学医学心理学时代D.现代医学心理学时代E.以上都不是
根据下面内容,回答题A.神灵医学心理学时代B.哲学医学心理学时代C.科学医学心理学时代D.现代医学心理学时代E.以上都不是西方古希腊希波克拉底提出的“体液学说”的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段查看材料
《黄帝内经》提出的“天人合一”、“形神合一”的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段A、神灵医学心理学时代B、哲学医学心理学时代C、科学医学心理学时代D、现代医学心理学时代E、古代医学心理学时代
《黄帝内经》提出的"天人合一"、"形神合一"的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段()A、神灵医学心理学时代B、哲学医学心理学时代C、科学医学心理学时代D、现代医学心理学时代E、以上都不是
配伍题“万物有灵”的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段()|西方古希腊希波克拉底提出的"体液学说"的心理学观点属于医学心理学发展的哪一阶段()A神灵医学心理学时代B哲学医学心理学时代C科学医学心理学时代D现代医学心理学时代E以上都不是
单选题以下不属于神灵主义心理时期的特点的是( )。A相信“万物有灵”B相信“天人合一”、“形神合一”C生产力极低D相信巫医的言语暗示和开导E相信迷信