我们不得不承认，今天是一个影像主导传播的时代。人们获取信息的渠道主要是四块屏幕——电脑、电视、电影和手机，它们主导了我们这个时代的感知系统，甚至决定着我们对这个世界的认知。如果我们不能利用视觉媒介有效地传播文化，还只停留在文字的地界内，也许就会被这个由视觉符号覆盖的时代所淘汰。这段文字意在说明(）。A.新媒体时代是由视觉符号覆盖的时代B.影像内容比文字更容易为人们所接受C.当代应更多的利用影像媒介传播文化D.当今人们获取信息的渠道更加多元化
我们不得不承认，今天是一个影像主导传播的时代。人们获取信息的渠道主要是四块屏幕——电脑、电视、电影和手机，它们主导了我们这个时代的感知系统，甚至决定着我们对这个世界的认知。如果我们不能利用视觉媒介有效地传播文化，还只停留在文字的地界内，也许就会被这个由视觉符号覆盖的时代所淘汰。
这段文字意在说明(）。
这段文字意在说明(）。
A.新媒体时代是由视觉符号覆盖的时代
B.影像内容比文字更容易为人们所接受
C.当代应更多的利用影像媒介传播文化
D.当今人们获取信息的渠道更加多元化
B.影像内容比文字更容易为人们所接受
C.当代应更多的利用影像媒介传播文化
D.当今人们获取信息的渠道更加多元化
参考解析
解析：第一步：分析文段
这是一道中心理解题。文段开头引出“今天是一个影像主导传播的时代”，接着论述“影像主导传播”对我们的影响，后又通过“如果不……，就……”的反面论证句式，提出当今时代文化传播的对策，即应重视“利用视觉媒介进行有效的传播文化”，结合选项，优选对策性选项，C项既体现“影像主导传播”这一对策，又论述“文化传播”这一主体，符合文段中心，当选。
第二步：分析选项
A项，论述的是“新媒体时代”的特征，不是文段中心，排除；
B项，对影像内容和文字进行比较，也不是文段中心，排除；
D项，未体现“影像传播”及“传播文化”这一中心，排除。
故正确答案为C。
这是一道中心理解题。文段开头引出“今天是一个影像主导传播的时代”，接着论述“影像主导传播”对我们的影响，后又通过“如果不……，就……”的反面论证句式，提出当今时代文化传播的对策，即应重视“利用视觉媒介进行有效的传播文化”，结合选项，优选对策性选项，C项既体现“影像主导传播”这一对策，又论述“文化传播”这一主体，符合文段中心，当选。
第二步：分析选项
A项，论述的是“新媒体时代”的特征，不是文段中心，排除；
B项，对影像内容和文字进行比较，也不是文段中心，排除；
D项，未体现“影像传播”及“传播文化”这一中心，排除。
故正确答案为C。
相关考题：
在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍交流思想和传播信息。在书籍的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统。相反，电视则以现时为中心，所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。文字是抽象的符号，作为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考。而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。这段话主要说明的是( )。A．信息传播媒介的变化会导致认识世界方式的变化B．书籍与电视传播信息的手段的异同C．通过电视传播信息会减少人们思考的时间D．悠久的传统、历史都必须通过书籍来传播而不是电视
61 我们的时代被描述为“信息时代”，它意味着我们不仅能迅速获取大量信息，而且也意味着我们所获信息的大量更替，网络信息的粘贴和更新就是典型的例子。而“经典” 则是天才大脑艰苦创造的结晶，是一种恒久性的精神存在。信息时代的状态与经典所需要的深思精神不合拍，这也正是我们的时代难以产生经典的因素之一。这段话的中心意思是( )。A 网络信息时代是一个可以不断复制的时代B 从某种意义上说，信息时代就是经典危机的时代C 网络文化同样可以成为经典D 我们的时代已经没有经典产生
人类是唯一试图改变自己的物种，其他物种还做不到这样。如果我们没有改变自身，可能只能活到25岁，这是1000年前的预期寿命。你觉得我们没有改变?其实我们已经把各种各样的东西放进了自己的身体里，比如药物和医疗装置。或许从这个时代开始，我们就能够决定自己的命运。上世纪，我们揭开了生命的基本代码，现在我们正在以前所未有的速度进行研究。我们从被动的观察员转变角色，成为天然的舞蹈家，我们将进入一个时代，关于我们是谁、我们将如何生活这些更深层次的问题。对这段文字理解正确的一项是（ ）。A．人类可以主动改变自身B．1000年前的人类的平均寿命只有25岁C．从我们所处的这个时代开始，我们可以解决一些更深层次的问题D。人类现在能够把各种各样的东西放进自己的身体
我们这个时代，最不缺少的是思想，最缺少的大概也是思想。每个人都可以在互联网上，从 海量的博客、微博中，看到形形色色的意见、观点，每天也都有大量的话题引发大量的思考。 不少作者虽不知名，但其微博中也有高明见地，令人赞叹。从另一个角度说，这个时代最缺 的也是思想——在真正意义上配得上我们这个时代、这个民族的思想，不是有感而发、一时 兴起的表达，而是以扎实的学术研究作为支撑、以严密的学术论证作为基础的思想。 通过这段文字，作者要表达的核心观点是（ ）。A.思想和学术应当是一个统一的整体B.思想是我们这个时代最不缺少的也是最缺少的东西C.我们这个时代最需要的是有学术的思想D.我们应当展示思想背后学术的力量
我们是否想过，当看到一个非常精彩的东西时，你就匆匆忙忙把它拍下来，发出去，然后被转发，但是在这个过程中，其实你并没有看清楚它，更没有看清楚它与我们之间的关系。如何能够实现精神上的真正交流，这才是我们应该追问的。这段文字要表达的主要意思是（ ）A. 图像时代，当我们转发美丽的东西时，要看清楚它与人们之间的联系B. 图像时代，与人们分享精彩的东西时，一定要看清楚它是否真的精彩C. 图像时代，人与人之间缺乏精神上的交流D. 图像时代，人们越来越满足于视觉化效果，缺乏思考
在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍来交流思想和传播信息。 在书籍的阅 读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统。 相反，电视则以现时为中心，所传播的信息越具有 当下性似乎就越有价值。 文字是抽象的符号，作为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考。 而电 视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。这段话主要说明的是： A.信息传播媒介的变化会导致认识世界方式的变化B.书籍与电视传播信息的手段的异同C.通过电视传播信息会减少人们思考的时间D.悠久的传统、历史都必须通过书籍来传播而不是电视
我们不得不承认，今天是一个影像主导传播的时代。人们获取信息的渠道主要是四块屏幕——电脑、电视、电影和手机，它们主导了我们这个时代的感观系统，甚至决定着我们对这个世界的认知。如果我们不能利用视觉媒介有效地传播文化，还只停留在文字的地界内，也许就会被这个由视觉符号覆盖的时代所淘汰。这段文字意在说明（_______）。A.新媒体时代是由视觉符号覆盖的时代B.影像内容比文字更容易为人们所接受C.当代应更多地利用影像媒介传播文化D.当今人们获取信息的渠道更加多元化
哈佛大学的史迪文教授大胆猜测，我们或许正生活在“自我们这个物种存在以来最和平的时期”。但过去的20年，我们又每时每刻都在感受着来自于世界各地的“突发新闻”“9·11”“巴以冲突”等等，使我们总觉得自己生活在一个恐怖时代。对此段材料最全面的理解是（）A、“最和平”是指“冷战”的结束，世界局势趋于缓和B、经济全球化和政治多极化的趋势是和平的主要因素C、信息时代、网络时代使各种信息传播更快捷D、全球趋势总体缓和，但仍存在诸多不稳定因素
“所当乘者势也，不可失者时也。”在当今信息革命中，我们把握这一历史机遇，抓住科技创新这个关键，总体赶上了时代。在这一历史进程中，互联网作为划时代的工具，推动人类进行新的传播革命，推动我们进入全媒体时代，信息（），导致舆论生态、媒体格局和传播方式深刻变化，新闻舆论工作面临新的挑战和机遇。A、无处不在B、无所不及C、无人不用
判断题我们需要学习型组织是这个时代的召唤。A对B错