问答题甲乙二友系初学上司,两位均通释道儒,而甲一闻正法则习净发菩提心,年来日见精进。而乙佛理虽较通彻,工余谈及佛学,辩才豪爽,而赞佛法,结论仍不信有净土,感应,轮回等,似此单识理可有办法拨开执尘,使其归入明行足同登莲邦,祈示!

问答题
甲乙二友系初学上司,两位均通释道儒,而甲一闻正法则习净发菩提心,年来日见精进。而乙佛理虽较通彻,工余谈及佛学,辩才豪爽,而赞佛法,结论仍不信有净土,感应,轮回等,似此单识理可有办法拨开执尘,使其归入明行足同登莲邦,祈示!

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大足石刻以艺术的形式来表现()融合的思想灵魂。 A.儒佛两教B.儒道两教C.佛道两教D.儒释道三教

甲长期在外地工作,将其平房一间租给乙使用,某年回家探亲,发现乙在其原有的平房上面加盖了一间使其成为二层楼房,二人对房屋权属发生争议。根据民法原理,该二层楼房的所有权应属()A.甲因附合而取得所有权,但应返还乙所出之钱B.乙因加工而取得所有但应给甲适当补偿C.乙因投资而取得所有权,但应给甲适当补偿D.归甲乙共有

陶渊明的思想非常复杂,儒释道三家兼而有之,而以( )为主。 A、佛B、释C、儒D、道

甲乙夫妻在一次事故中同时遇难,没有子女,且没有遗嘱。甲有父母,乙没有任何亲人。则甲乙的遗产( )。A.甲的遗产归其父母,乙归国家B.甲乙的遗产均归国家C.甲乙的遗产均归甲的父母继承D.甲乙遗产一半归国家,一半归甲的父母

聚证患者,食滞痰阻,痰湿较重,服六磨汤后,肺气虽通,但症状未减,舌苔白腻而不化。治疗应首选A、二陈汤B、藿朴夏菩汤C、平胃散D、五苓散E、香苏散

“是以孔、老、如来,虽三训殊路,而习善共辙也。”这句话出自:()。A、《弘明集·正诬论》B、《弘明集·喻道论》C、《弘明集·明佛论》D、清朝雍正皇帝

常闻师云:不发大心不成正觉,佛的大弟子已蒙维摩诘大士开示,应已发无上菩提心,为何至今尚是罗汉不成正觉呢?

果皈依和愿菩提心都是为了利益众生而希求佛果,二者从哪个角度有差别?

甲乙系夫妻,两人与2008年5月17日前去四川汶川旅游。18日,两人因地震同时遇难,没有子女,且没有遗嘱。甲有父母,乙没有任何亲人。则甲乙的遗产()A、甲的遗产归其父母,乙归国家B、甲乙的遗产均归国家C、甲乙的遗产均归甲的父母继承D、甲乙遗产一半归国家,一半归甲的父母

理与()联袂而表人际关系交往中的良知原则。A、儒B、佛C、道D、法

有关佛学佛经上之专门名词的解释,我国有否此类书籍或辞典,以供一般初习佛学者之参考,使不易懂的梵语由译成中文,而得知其意义?

黄心川曾指出,儒释道提出三教合一虽则都是立足于本教而融摄其他两者,但归根结底实行的还都是()的组合形式。A、以儒为主,佛、道携手为辅B、以佛为主,儒、道携手为辅C、以道为主,儒、佛携手为辅D、以上都不对

甲乙二友系初学上司,两位均通释道儒,而甲一闻正法则习净发菩提心,年来日见精进。而乙佛理虽较通彻,工余谈及佛学,辩才豪爽,而赞佛法,结论仍不信有净土,感应,轮回等,似此单识理可有办法拨开执尘,使其归入明行足同登莲邦,祈示!

朱熹说:“人而不学,则无以知其所当知之理,无以能其所当为之事。学而不习,则虽知其理,能其事,然亦生涩危殆,而不能以自安。习而不时,虽日习之而其功夫间断,一暴十寒,终不足以成其习之功矣”。他强调了()的教学原则。A、时习B、笃行C、博学与专精D、勇猛奋发

工作人员甲授意乙违规操作,而甲未直接操作,则对二人的处理程度应该如何()。A、甲重于乙;B、乙重于甲;C、甲乙相同;D、处理乙而不处理甲

工作人员甲乙二人,因违规失职,分别给建设银行造成财产损失和声誉损害,则二人是否应该依法承担赔偿责任()。A、甲承担,乙不承担;B、乙承担,甲不承担;C、甲乙均承担;D、甲乙均不承担

甲乙夫妻在一次事故中同时遇难,没有子女,且没有遗嘱。甲有父母,乙没有任何亲人。则甲乙的遗产()。A、甲的遗产归其父母,乙归国家B、甲、乙的遗产均归国家C、甲、乙的遗产均归甲的父母继承D、甲、乙遗产一半归国家,一半归甲的父母

甲长期在外地工作,将其平房一间租给乙使用,某年回家探亲,发现乙在其原有的平房上面加盖了一间使其成为二层楼房,二人对房屋权属发生争议。根据民法原理,该二层楼房的所有权应属()A、甲因附合而取得所有权,但应返还乙所出之钱B、乙因加工而取得所有但应给甲适当补偿C、乙因投资而取得所有权,但应给甲适当补偿D、归甲乙共有

单选题甲乙系夫妻,两人与2008年5月17日前去四川汶川旅游。18日,两人因地震同时遇难,没有子女,且没有遗嘱。甲有父母,乙没有任何亲人。则甲乙的遗产()A甲的遗产归其父母,乙归国家B甲乙的遗产均归国家C甲乙的遗产均归甲的父母继承D甲乙遗产一半归国家,一半归甲的父母

单选题黄心川曾指出,儒释道提出三教合一虽则都是立足于本教而融摄其他两者,但归根结底实行的还都是()的组合形式。A以儒为主,佛、道携手为辅B以佛为主,儒、道携手为辅C以道为主,儒、佛携手为辅D以上都不对

问答题常闻师云:不发大心不成正觉,佛的大弟子已蒙维摩诘大士开示,应已发无上菩提心,为何至今尚是罗汉不成正觉呢?

单选题理与()联袂而表人际关系交往中的良知原则。A儒B佛C道D法

单选题聚证患者,食滞痰阻,痰湿较重,服六磨汤后,肺气虽通,但症状未减,舌苔白腻而不化。治疗应首选()A二陈汤B藿朴夏菩汤C平胃散D五苓散E香苏散

单选题工作人员甲授意乙违规操作,而甲未直接操作,则对二人的处理程度应该如何()。A甲重于乙;B乙重于甲;C甲乙相同;D处理乙而不处理甲

单选题朱熹说:“人而不学,则无以知其所当知之理,无以能其所当为之事。学而不习,则虽知其理,能其事,然亦生涩危殆,而不能以自安。习而不时,虽日习之而其功夫间断,一暴十寒,终不足以成其习之功矣”。他强调了()的教学原则。A时习B笃行C博学与专精D勇猛奋发

单选题“是以孔、老、如来,虽三训殊路,而习善共辙也。”这句话出自:()。A《弘明集·正诬论》B《弘明集·喻道论》C《弘明集·明佛论》D清朝雍正皇帝

问答题果皈依和愿菩提心都是为了利益众生而希求佛果,二者从哪个角度有差别?