填空题荀子针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有()32篇,代表作有《劝学》、《天论》等。

填空题
荀子针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有()32篇,代表作有《劝学》、《天论》等。

参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

在天性与德性的问题上,孟子提出的“性善论”代表了儒家的观点,韩非子提出的“性恶论”代表了法家的观点。() 此题为判断题(对,错)。

韩愈继承和发展了孟子、荀子和扬雄等儒家传统的人性观,提出了______说。 A.性三品B.性善论C.性恶论D.化性起伪

提出“性恶论”思想主张的是思想家()A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子

“制天命而胜之”的著名论断是()提出的。A、孔子B、孟子C、老子D、荀子

战国末期的哲学家荀子以“天行有常”的思想,批判了“天命论”。

韩愈继承和发展了孟子、荀子和扬雄等儒家传统的人性观,提出了()说。A、性三品B、性善论C、性恶论D、化性起伪

战国时期儒家分成八派,主张性善论的荀子学派和主张性恶论的孟子学派是最主要的两派。

以下哪位儒家代表人物,由于提倡“性恶论“而经常被人们拿来与孟子的“性善论”进行比较()A、荀子B、庄子C、韩愈D、周敦颐

儒家“三圣”中,()能吸收别家之长,主张人性本恶,并提出应该顺应自然但亦可改变自然的“制天命而用之”思想。A、孔子B、荀子C、孟子D、庄子

提出“天有常道,地有常数”“制天命而用之”的思想家是()。A、孟子B、荀子C、庄子D、韩非子

儒家学派的荀子主张()。A、中庸之道B、性善论C、仁政D、性恶论

《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一,《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点()。A、相同,都提倡性善论B、不同,荀子提倡性恶论,孟子提倡性善论C、不同,荀子提倡性善论,孟子提倡性恶论D、相同,都提倡性恶论

“性善论”是由儒家学派的代表人物()提出来的。A、孔子B、孟子C、荀子D、曾子

荀子提出过()A、天人交相胜B、制天命而用之C、尽心、知性、知天D、不以人灭天

荀子针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有()32篇,代表作有《劝学》、《天论》等。

“性恶论”和“性善论”分别是由()提出的。A、孟子和苟子B、孔子和孟子C、董仲舒和墨子D、苟子和孟子

中国传统文化的主干是儒、道、佛三家思想,其中儒家思想是核心。因此,要了解中国传统文化首先应该了解儒学。下列哪一个选项不属于先秦儒家人伦()A、孔子与先秦儒家学派的初创、孔子的天命观和仁、礼思想B、美与善、情与理、理性与直觉的统一C、孟子的仁政说和性善论D、荀子的隆礼重法和性恶论

提出“天命观”和“仁、礼”思想的是哪位文学家()A、孟子B、荀子C、孔子D、庄子

判断题战国时期儒家分成八派,主张性善论的荀子学派和主张性恶论的孟子学派是最主要的两派。A对B错

填空题荀子针对孟子“性善论”提出“性恶论”,针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有()32篇,代表作有《劝学》、《天论》等。

单选题韩愈继承和发展了孟子、荀子和扬雄等儒家传统的人性观,提出了()说。A性三品B性善论C性恶论D化性起伪

判断题战国末期的哲学家荀子以“天行有常”的思想,批判了“天命论”。A对B错

单选题以下哪位儒家代表人物,由于提倡“性恶论“而经常被人们拿来与孟子的“性善论”进行比较()A荀子B庄子C韩愈D周敦颐

单选题“性恶论”和“性善论”分别是由()提出的。A孟子和苟子B孔子和孟子C董仲舒和墨子D苟子和孟子

单选题下列我国古代人物及其思想对应错误的是( )。A“性善论”——孟子B“性恶论”——荀子C“三纲五常”——董仲舒D“理气论”“心性论”——王阳明

单选题《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一,《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点()。A相同,都提倡性善论B不同,荀子提倡性恶论,孟子提倡性善论C不同,荀子提倡性善论,孟子提倡性恶论D相同,都提倡性恶论

单选题荀子提出过()A天人交相胜B制天命而用之C尽心、知性、知天D不以人灭天

单选题“制天命而胜之”的著名论断是()提出的。A孔子B孟子C老子D荀子