儒家“三圣”中,()能吸收别家之长,主张人性本恶,并提出应该顺应自然但亦可改变自然的“制天命而用之”思想。A、孔子B、荀子C、孟子D、庄子

儒家“三圣”中,()能吸收别家之长,主张人性本恶,并提出应该顺应自然但亦可改变自然的“制天命而用之”思想。

  • A、孔子
  • B、荀子
  • C、孟子
  • D、庄子

相关考题:

主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”是( )的主张。A.儒家B.墨家C.道家D.老子

主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”的是( )。A.儒家B.墨家C.道家D.老子

扬雄主张文学创作“事辞称则经”,“众言淆乱,必则诸圣”,以儒家经典作为唯一标准。()

对人性的认识,儒家主张( ) A.人性本恶B.人性本善C.人性自然D.人性无所谓善恶

在我国的传统文化中,()提出无为而治的思想,主张顺应自然,宣扬尊重生命、倡导个性自由。A:道家B:儒家C:佛教D:《大同篇》

周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该()A、发挥楷模和教化作用B、顺应天意,无为而治C、统一信仰和社会规范D、用礼义道德遏制人欲

李贽说:“仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。”此话的真实意图是()A、儒家思想是中国传统思想的精华,应该继承B、反对崇拜权威C、对儒家思想进行批判和否定D、强调个性,主张人性的解放

儒家大同社会的思想中主张选贤与能,其中贤指的是()。A、才华横溢的人B、有一技之长的人C、品德高尚的人D、民主选举出来的人

关于人与自然的关系,中外思想家有的认为“齐物”,有的提出“制天命而用之”,有的主张“顺应自然的生活就是至善”。明确提出上述思想观点的学派有()。 ①道家学派 ②斯多亚学派 ③儒家学派 ④智者学派A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

提出“德主刑辅”主张的是()A、法家B、儒家C、道家D、墨家

主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”的是()。A、儒家B、墨家C、道家D、老子

对人性的认识,儒家主张()A、人性本恶B、人性本善C、人性自然D、人性无所谓善恶

提出“非乐”的主张,并反对一切享乐,也包括反对音乐的是()学派。A、儒家B、墨家C、道家D、法家

主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”是()的主张。A、儒家B、墨家C、道家D、老子

战国时的儒家学派提出了“兼爱、非攻”的主张。

“亚圣”孟子主张性善,而()则主张人性本恶。

稽康提出“越名教任自然”,主张抛弃儒家经典的学习和道德说教,实施顺应自然和人的本性的教育。

隋朝儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“三教合一”,主张以儒学为主并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。这一变化的出现是由于()A、儒学正统地位不断受佛道冲击B、为了发展和完善儒家思想的需要C、唐朝中外思想文化的广泛交流D、统治者要加强对思想文化的控制

填空题“亚圣”孟子主张性善,而()则主张人性本恶。

单选题李贽说:“仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。”此话的真实意图是()A儒家思想是中国传统思想的精华,应该继承B反对崇拜权威C对儒家思想进行批判和否定D强调个性,主张人性的解放

单选题提出“非乐”的主张,并反对一切享乐,也包括反对音乐的是()学派。A儒家B墨家C道家D法家

单选题主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”是()的主张。A儒家B墨家C道家D老子

单选题在我国的传统文化中,()提出无为而治的思想,主张顺应自然,宣扬尊重生命、倡导个性自由。A道家B儒家C佛教D《大同篇》

单选题周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该()A发挥楷模和教化作用B顺应天意,无为而治C统一信仰和社会规范D用礼义道德遏制人欲

单选题对人性的认识,儒家主张()A人性本恶B人性本善C人性自然D人性无所谓善恶

判断题稽康提出“越名教任自然”,主张抛弃儒家经典的学习和道德说教,实施顺应自然和人的本性的教育。A对B错

单选题主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”的是()。A儒家B墨家C道家D老子