单选题老子哲学上的思想方法是()A正复为奇,善复为妖B小过寡民C无为无不为D灭智弃圣

单选题
老子哲学上的思想方法是()
A

正复为奇,善复为妖

B

小过寡民

C

无为无不为

D

灭智弃圣


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主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”是( )的主张。A.儒家B.墨家C.道家D.老子

“弃圣绝智”、“弃仁绝义”是()的主张。A.儒家B.墨家C.道家D.老子

墨家以( )她。A. “弃圣绝智” B. “兼爱”和“非攻”C. “弃仁绝义" D. “克己复礼”

墨家以()为教。A.“弃圣绝智”B.“兼爱”和“非攻”C.“弃仁绝义”D.“克己复礼”

老子“无为而治”的思想要求人们做到(  )A.知足、寡欲、抱朴、弃智B.知足、抱朴、无名、自然C.自然、知足、无名、寡欲D.自然、无名、抱朴、弃智

和“是以圣人方而不割”意思相同的是()。A、正复为奇B、廉而不刿C、光而不耀D、善复为妖

下列选项中未体现老子“无为”思想的是()。A、我无为,而民自化B、我好静,而民自正C、我无欲,而民自朴D、我教化,而民皆向善

下面这些观点哪些是属于老子的()。A、仁爱B、小国寡民C、柔守弱D、无为而无不为E、坐忘

老子哲学上的思想方法是()A、正复为奇,善复为妖B、小过寡民C、无为无不为D、灭智弃圣

祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。()人所迷,其日固久。A、一阴一阳之谓道B、中庸之为德也C、有之以为利,无之以为用D、正复为奇,善复为妖

孟子在《寡人之于国也》中倡明的政治观点是()A、克己复礼B、仁政、王道C、无为而治D、小国寡民

下列属于老子思想的是()。A、道生一,一生二,二生三,三生万物B、柔弱胜刚强C、主张“灭智弃圣”“使民无知”D、提出“损不足而补有余”的救世方案E、天地与我并生,万物与我为一

墨家以( )为教。A、“弃圣绝智”B、“兼爱”和“非攻”C、“弃仁绝义”D、“克己复礼”

主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”的是()。A、儒家B、墨家C、道家D、老子

主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”是()的主张。A、儒家B、墨家C、道家D、老子

“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有。”又说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗,使民复结绳而用之。”反应了先秦时期()A、孔子“仁”和“礼”的学说B、庄子“小国寡民”的思想C、庄子“齐物”的自由精神D、墨子“节用”“兼爱”的主张

老子和庄子的政治主张都是()。A、小国寡民B、兼爱非攻C、敬天保民D、无为而治

“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。”又说:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期()A、孔子“仁”和“礼”的学说B、庄子“齐物”的自由精神C、老子“小国寡民”的思想D、墨子“节用”、“兼爱”的主张

单选题墨家以( )为教。A“弃圣绝智”B“兼爱”和“非攻”C“弃仁绝义”D“克己复礼”

多选题下列属于老子思想的是()。A道生一,一生二,二生三,三生万物B柔弱胜刚强C主张“灭智弃圣”“使民无知”D提出“损不足而补有余”的救世方案E天地与我并生,万物与我为一

单选题祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。()人所迷,其日固久。A一阴一阳之谓道B中庸之为德也C有之以为利,无之以为用D正复为奇,善复为妖

单选题下列选项中未体现老子“无为”思想的是()。A我无为,而民自化B我好静,而民自正C我无欲,而民自朴D我教化,而民皆向善

单选题老子和庄子的政治主张都是()。A小国寡民B兼爱非攻C敬天保民D无为而治

单选题主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”是()的主张。A儒家B墨家C道家D老子

单选题孟子在《寡人之于国也》中倡明的政治观点是()A克己复礼B仁政、王道C无为而治D小国寡民

单选题主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”的是()。A儒家B墨家C道家D老子

多选题下面这些观点哪些是属于老子的()。A仁爱B小国寡民C柔守弱D无为而无不为E坐忘