单选题“停滞”说认为中国传统文化缺少西方那样的辩证否定的历史精神，因此，中国的历史在本质上是没有历史的。持此观点的两位著名西方学者是（）A苏格拉底与柏拉图；B卢梭与伏尔泰；C巴格比与泰勒；D黑格尔与佩雷菲特
单选题
“停滞”说认为中国传统文化缺少西方那样的辩证否定的历史精神，因此，中国的历史在本质上是没有历史的。持此观点的两位著名西方学者是（）
A
苏格拉底与柏拉图；
B
卢梭与伏尔泰；
C
巴格比与泰勒；
D
黑格尔与佩雷菲特
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解析：
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下列关于中西方诚信文化的说法，错误的是（）A、无论是西方还是中国，诚信都有共同的道德要求B、中国以群体为单位讲求“和合”的“公平优先”文化C、西方以个人为单位讲求“竞争”的“效率优先”文化D、中国诚信文化建设中，法制精神历史悠久
王夫之在分析历史进程时说：“天下之势，一离一合，一治一乱而已。”对他的观点评价不准确的是（）。A、他犯了历史发展循环论的错误B、他只看到了历史运动的迂回性，没看到历史发展的进步性C、他没有从本质上认识中国古代史D、他的观点是对中国古代历史发展所做的客观总结
关于澳门历史城区，下列说法错误的是（）。A、澳门历史城区保存了澳门四百多年中西文化交流的历史精髓B、澳门历史城区是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整的历史城区C、澳门历史城区是西方宗教文化在中国和远东地区传播历史重要的见证D、澳门历史城区以中式建筑为主、中西式建筑互相辉映
历史学家斯塔夫里阿诺斯说，西方列强在中国的一些城市建立了“自主独立的城市国家”，“在那里，中国的法律不适用，中国的法院和警察没有管辖权”。这反映西方列强破坏了中国哪项主权（）A、司法主权B、贸易主权C、立法主权D、外交主权
叶文宪先生认为“中国历史没有上帝（西方意义上的）只有皇帝”，对此理解最恰当的是（）A、中西方古代政治体制不同B、中西方古代政治相互交流甚少C、中国古代政治与神权无关D、中国古代政治核心是君权至上
著名历史学家夏曾佑认为；“中国之有周人，犹泰西（泛指西方国家）之有希腊。”他这样说的依据可能是（）。A、周和希腊政治制度相同B、周和希腊分别奠定中西文化基础C、东、西方文化同时形成D、当时东、西方文化交流频繁
哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（）A、人类历史有可能变成不动的臭水坑B、要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展C、只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展D、要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展
哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水沟。”这句话给我们的启示是（）A、人类历史有可能变成停滞不动的臭水沟B、只要敢于否定一切，历史就会向前发展C、要敢于否定，树立创新意识D、要敢于蔑视权威，抛弃书本
“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（）A、人类历史的发展就是新制度对旧制度的彻底否定B、辩证的否定是事物发展的环节C、只要敢于否定，就能推动事物的前进D、否定就是绝对不相容的对立
哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水沟。”这句话给我们的启示是（）A、人类历史有可能变成停滞不动的臭水沟B、只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展C、要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展D、要敢于蔑视权威，抛弃书本，推动人类历史发展
历史学家斯塔夫里阿诺斯说，西方列强在中国的一些城市建立了“自由独立的城市国家”，在那里，中国的法律不适用，中国的法院和警察没有管辖权。这表明西方列强破坏了中国的（）A、司法主权B、贸易主权C、关税自主权D、外交主权
有人说：“对于西方的挑战，中国的反应之所以迟钝，是由于中国社会在19世纪中叶面临很不寻常的历史环境。内部事务万分火急，至于西方则可以暂缓二步”。对这句话判断正确的是（）A、事实正确，观点错误B、事实正确，观点正确C、事实错误，观点错误D、事实错误，观点正确
历史学家斯塔夫里阿诺斯说，西方列强在中国的一些城市中建立了“自主独立的城市国家”，“在那里，中国的法律不适用、中国的法院和警察没有管辖权”。西方列强获得这些特权开始于（）A、1840年B、1843年C、1858年D、1860年
著名美国历史学家斯塔夫里阿诺斯说，西方列强在中国的一些城市建立了“自主独立的城市国家”，“在那里，中国的法律不适用，中国的法院和警察没有管辖权”。这表明西方列强破坏了中国的（）A、司法主权B、贸易主权C、关税自主权D、外交主权
美国历史学家斯塔夫里亚诺斯总结说：“要确切认识西方的历史或非西方的历史，没有一个包括这两者的全球性观点是不行的：只有运用全球性观点，才能了解各民族在各个时代中相互影响的程度，以及这种影响对决定人类历史所起的重大作用。”作者在这里强调（）A、从西方的角度认识非西方的历史B、从非西方的角度认识西方的历史C、用比较的方法认识西方和非西方的历史D、用整体性的观点认识西方和非西方的历史
“停滞”说认为中国传统文化缺少西方那样的辩证否定的历史精神，因此，中国的历史在本质上是没有历史的。持此观点的两位著名西方学者是（）A、苏格拉底与柏拉图；B、卢梭与伏尔泰；C、巴格比与泰勒；D、黑格尔与佩雷菲特
单选题关于澳门历史城区，下列说法错误的是（）。A澳门历史城区保存了澳门四百多年中西文化交流的历史精髓B澳门历史城区是中国境内现存年代最远、规模最大、保存最完整的历史城区C澳门历史城区是西方宗教文化在中国和远东地区传播历史重要的见证D澳门历史城区以中式建筑为主、中西式建筑互相辉映
单选题“停滞”说认为中国传统文化缺少西方那样的辩证否定的历史精神，因此，中国的历史在本质上是没有历史的。持此观点的两位著名西方学者是（）A苏格拉底与柏拉图；B卢梭与伏尔泰；C巴格比与泰勒；D黑格尔与佩雷菲特
问答题你认为把中国传统文化与西方文化截然对立的观点正确吗？