单选题“以道观之，物无贵贱。”出自（）。A《道德经》B《秋水》C《逍遥游》D《齐物论》

单选题
“以道观之，物无贵贱。”出自（）。
A

《道德经》

B

《秋水》

C

《逍遥游》

D

《齐物论》

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“君臣上下贵贱皆从法”的法治主张出自（）。A.墨子B.庄子C.孔子D.商鞅
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以下出自苏轼《赤壁赋》的句子是()。 A.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟B.清风徐来，水波不兴C.内外不一，心手不相应，不学之过也D.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也
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庄子相对主义思想的内容有( )。 A物无贵贱B物有贵贱C无是无非D有无相兼
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(古文阅读)北海若曰：“以道观之，物无贵贱;以物观之，自贵而相贱;以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大之，则万物莫不大;因其所小而小之，则万物莫不小。知天地之为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数等矣。以功观之，因其所有而有之，则万物莫不有;因其所无而无之，则万物莫无。知东西之相反，而不可以相无，则功分定矣。以趣观之，因其所然而然之，则万物莫不然;因其所非而非之，则万物莫不非。1)差()A少B差别2)差数()A差别的概念B数字3)等()A等待B相同4)功分()A功利的性分B分数5)趣()A兴趣B趣同“趋”，思想倾向
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“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”。出自：《易传》。()
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《庄子》说：“以物观之，自贵而相贱；以（）观之，物无贵贱。”A、道B、德C、眼D、心
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“以道观言，而天下之名正；以道观分，而君主之义明；以道观能，而天下之官治；以道泛观，而万物之应备。”出自（）。A、《庄子•外篇•秋水》B、《庄子•外篇•天地》C、《庄子•外篇•天道》
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“地势坤，君子以厚德载物”出自：（）
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多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”出自《孙子兵法》的哪一篇？（）A、行军篇B、军争篇C、火攻篇D、计篇
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庄子主张“人无幼长贵贱，皆天之臣也”。
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如何理解“修身以道，修道以仁”，“大德必得其寿”（出自孔子的《中庸》）？
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《秋水》一文中，庄子借北海若之口，提出了“以（）观之，物无贵贱”的绝对主义观点。A、道B、物C、俗D、己
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“以道贤人君子幽约怨悱之情”出自张惠言。（）
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“以道观之，物无贵贱。”出自（）。A、《道德经》B、《秋水》C、《逍遥游》D、《齐物论》
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“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，作为物与我皆无尽也”，此诗句出自（）。A、苏东坡《赤壁赋》B、李白《登金陵凤凰台》C、陶渊明《四时》D、苏轼《题西林壁》
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“以此观之，则仲山甫之柔嘉，非软美之谓，而其保身未尝枉道以徇人可知矣”语出（）。A、司马迁B、朱熹C、程颐D、梁启超
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“自我观之，则人贵而物贱，自天地观之，果孰贵孰贱耶？”说明（）A、人应该以“我”为贵。B、人与物的地位是有区分的。C、天地万物应该无分贵贱。D、万物应该有高低贵贱之分。
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翻译：卑高以陈，贵贱位矣。
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“君臣上下贵贱皆从法”的法治主张出自（）。A、墨子B、庄子C、孔子D、商鞅
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单选题“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，作为物与我皆无尽也”，此诗句出自（）。A苏东坡《赤壁赋》B李白《登金陵凤凰台》C陶渊明《四时》D苏轼《题西林壁》
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单选题多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”出自《孙子兵法》的哪一篇？（）A行军篇B军争篇C火攻篇D计篇
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单选题“自我观之，则人贵而物贱，自天地观之，果孰贵孰贱耶？”说明（）A人应该以“我”为贵。B人与物的地位是有区分的。C天地万物应该无分贵贱。D万物应该有高低贵贱之分。
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单选题“君臣上下贵贱皆从法”的法治主张出自（）。A墨子B庄子C孔子D商鞅
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填空题“地势坤，君子以厚德载物”出自：（）
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