单选题在学习完《寡人之于国也》一课后，教师引导学生归纳和文中"颁白者不负戴于道路矣"用法相同的句子，以下符合的一项是（）。A刻唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》）B此三子者，皆布衣之士也（《唐雎不辱使命》）C虽率子孙荷担者三夫（《愚公移山》）D一鼓作气，再而衰，三而竭（《曹刿论战》）
单选题
在学习完《寡人之于国也》一课后，教师引导学生归纳和文中"颁白者不负戴于道路矣"用法相同的句子，以下符合的一项是（）。
A
刻唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》）
B
此三子者，皆布衣之士也（《唐雎不辱使命》）
C
虽率子孙荷担者三夫（《愚公移山》）
D
一鼓作气，再而衰，三而竭（《曹刿论战》）
参考解析
解析：
"颁白者不负戴于道路矣"是状语后置，A项是状语后置，B项是判断句，C项是定语后置，D项是判断句。故选择A项。
相关考题：
在学习完《鱼我所欲也》一课后，教师引导学生归纳和文中“乡为身死而不受”中“乡”相同用法的句子，以下说法错误的一项是（ ）。A、一厝朔东(《愚公移山》)B、此可以为援而不可图也(《隆中对》)C、子墨子之守圉有余(《公输》)D、困于心，衡于虑(《生于忧患死于安乐》)
教师在讲授完《寡人之于国也》后，要求学生注意“颁白者不负戴于道路矣”这种句式的特殊性，并归纳同类用法的句子。下列语句中，含有相同用法的一项是()。A.甚矣.汝之不惠B.峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也C.佚之狐言于郑伯日D.石之铿然有声者，所在皆是也
在学习完《五柳先生传》一课后，教师引导学生归纳和“性嗜酒”一句中“酒”的用法相同的句子，以下归纳不符合要求的一项是（ ）。A、任意东西(《与朱元思书》)B、空谷传响(《三峡》)C、拥毳衣炉火(《湖心亭看雪》)D、斯是陋室，惟吾德馨(《陋室铭》)
在学习完《鱼我所欲也》一课后，教师引导学生归纳和文中“乡为身死而不受”中“乡”相同用法的句子，以下说法错误的一项是（ ）。A.一厝朔东(《愚公移山》)B.此可以为援而不可图也(《隆中对》)C.子墨子之守国有余(《公输》)D.困于心，衡于虑(《生于忧患死于安乐》)
在学习完《寡人之于国也》一课后，教师引导学生归纳和文中"颁白者不负戴于道路矣"用法相同的句子，以下符合的一项是（）。A、刻唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》）B、此三子者，皆布衣之士也（《唐雎不辱使命》）C、虽率子孙荷担者三夫（《愚公移山》）D、一鼓作气，再而衰，三而竭（《曹刿论战》）
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。 选自《寡人之于国也》本段主要运用了什么修辞手法？
在学习完《烛之武退秦师》后，教师引导学生归纳和文中"是寡人之过也"结构相同的句子，以下错误的一项是（）。A、死生，昼夜事也（《（指南录）后序》）B、四时之景不同，则乐亦无穷也（《醉翁亭记》）C、五人者，……死焉者也（《五人墓碑记》）D、养生丧死无憾，王道之始也（《寡人之于国也》）
教师在讲授完《寡人之于国也》后，要求学生注意“颁白者不负戴于道路矣”这种句式的特殊性，并归纳同类用法的句子。下列语句中，含有不同用法的一项是（）。A、不患人之不己知，患不知人也B、公与之乘，战于长勺C、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为D、安在公子能急人之困也
在学习完《寡人之于国也》一课后，教师启发学生总结和文中"养生丧死无憾，王道之始也"一句句式相同的句子，以下学生给出的答案中不符合要求的一项是（）。A、浙江之潮，天下之伟观也（《观潮》）B、下视其辙，登轼而望之（《曹刿论战》）C、问其姓氏，是金陵人，客此（《湖心亭看雪》）D、城非不高也，池非不深也（《得道多助，失道寡助》）
单选题在学习完《烛之武退秦师》后，教师引导学生归纳和文中"是寡人之过也"结构相同的句子，以下错误的一项是（）。A死生，昼夜事也（《（指南录）后序》）B四时之景不同，则乐亦无穷也（《醉翁亭记》）C五人者，……死焉者也（《五人墓碑记》）D养生丧死无憾，王道之始也（《寡人之于国也》）
单选题教师在讲授完《寡人之于国也》后，要求学生注意“颁白者不负戴于道路矣”这种句式的特殊性，并归纳同类用法的句子。下列语句中，含有不同用法的一项是（）。A不患人之不己知，患不知人也B公与之乘，战于长勺C如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为D安在公子能急人之困也
问答题阅读孟轲《寡人之于国也》一段： 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。请概括这段文字的段意。
问答题阅读孟轲《寡人之于国也》一段： 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。这段文字体现了孟子怎样的治国思想？
问答题阅读《寡人之于国也》的段落，回答问题。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，无夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。这段文字用了什么修辞手法，效果如何？
问答题五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。 选自《寡人之于国也》这段话体现出孟子哪些重要思想？
单选题在学习完《寡人之于国也》一课后，教师启发学生总结和文中"养生丧死无憾，王道之始也"一句句式相同的句子，以下学生给出的答案中不符合要求的一项是（）。A浙江之潮，天下之伟观也（《观潮》）B下视其辙，登轼而望之（《曹刿论战》）C问其姓氏，是金陵人，客此（《湖心亭看雪》）D城非不高也，池非不深也（《得道多助，失道寡助》）
问答题五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。选自《寡人之于国也》本段的中心句是什么？本段有几层意思？
单选题(13年10月真题)下列《寡人之于国也》语句中，被用作比喻的是A五十者可以衣帛矣B以五十步笑百步C颁白者不负戴于道路矣D涂有饿莩而不知发