填空题布卢诺斯奇在《人类的升华》中写道：“人类是独一无二的，他之所以独特是因为科学和艺术同样都是他的（）的可塑性表现”
填空题
布卢诺斯奇在《人类的升华》中写道：“人类是独一无二的，他之所以独特是因为科学和艺术同样都是他的（）的可塑性表现”
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：虽然人类罪恶昭彰，但我们也不能忘记他的艺术的形式--对科学、真理的追求及美的创造与正义的概念等等方面所显露出来的伟大和可敬的特质。每当我们说出人类或人性这两个字眼时，我们便触及到一个“大神秘”；如果我们对这“神秘”已无知觉，那么我们便已经屈服于精神的死亡。上面这段文字中的“神秘”，意思是（ ）A．拥有艺术。追求科学、真理和正义的人类却罪恶昭彰B．罪恶昭彰的人类竟然与艺术、科学、美和正义等相关联C．人类虽有许多众所周知的罪恶，但仍有伟大可敬的特质D．要忘掉人类的精神罪恶，却不能忘记他伟大可敬的特质
人不仅要生存下去，而且更要出众，人类之不朽并非只因他在万物之中有着无穷尽的声音，主要的是因为他有心灵，有同情、牺牲以及忍耐的精神，而诗人、作家的责任就在于写这些事情，他们有权利帮助人类升华精神世界，提醒人们过去有的光荣，如勇气、荣誉、希望、自尊、同情及牺牲精神，诗人的作品不只是人类的记录，也可以说是帮助人类生存及超越一切的支柱。下列对画线处理解正确的是（ ）。A. 诗人所创作的作品是帮助人类生存及超越一切的支柱B. 文学作品不仅是人类生存的客观记述，而且还要在升华精神世界上发挥作用C. 诗人要帮助人类升华精神世界D. 作家的责任是要把人类在万物之中的无穷尽的声音都记录下来
虽然人类罪恶昭彰，但我们也不能忘记他的艺术的形式——以科学、真理的追求及美的创造与正义的概念等等方面所显露出来的伟大的和可敬的特质。每当我们说出人类或人性这两个字眼时，我们便触及到一个“大神秘”；如果我们对这“神秘”已无知觉，那么我们便已经屈服于精神的死亡。 上面这段文字中的“神秘”，意思是（ ）。A.拥有艺术，追求科学、真理和正义的人类却是罪恶昭彰B.罪恶昭彰的人类竟然与艺术、科学、美和正义等相关联C.人类虽有许多众所周知的罪恶，但仍有伟大可敬的特质D.要忘掉人类的精神罪恶，却不能忘记他伟大可爱的特质
美国著名的哲学家、教育家杜威说过，逻辑之所以对人类极端重要，正是因为它在经验中建立，并在实践中得以应用。以下哪项陈述是上述论证所依赖的假设？（ ）A.逻辑在人类知识体系中居于基础地位B.对人类极端重要的东西都是在经验中建立的C.经过人类长期实践检验和逻辑证明的东西对人类极端重要D.在经验中建立并在实践中应用的东西对人类极端重要
阅读下面材料，分析内在的层进关系，列出体现层进关系的论证提纲。为人类寻求光明古希腊流传着这样一个神话故事：天上有个叫普罗米修斯的神，他见到人们在黑暗的世界上遭受磨难，就决计违反宙斯的法规，把天火盗给人类，让人类摆脱黑暗，愉快地生活，而他却被缚在奥林匹斯山上，每天辗转在神鹰的狂喙之下.....他还是不愿改变他的志向——为人类寻求光明。
《爱弥儿》是（ ）的著作，他在《爱弥儿》中说：“在万物的秩序中，人类有他的地位；在人生的秩序中，儿童有他的地位：应当把成人当作成人，把孩子当作孩子。”A.夸美纽斯B.卢梭C.福禄贝尔D.蒙台梭利
某科学家逝世后，媒体这样评价：“在我们这一时代的物理学史中，他现在是，将来也还是人类宇宙中有头等光辉的一颗巨星„„他也许比牛顿更伟大，因为他对于科学的贡献，更加深刻地进入了人类思想基本概念的结构中。”这位科学家是（）A、达尔文B、爱迪生C、普朗克D、爱因斯坦
孟德斯鸠在《论法的精神》中说：“作为有感知的生物（人类），他受到无数情欲的支配。这样一种存在物随时都可能忘却他们的创造者；上帝便以宗教的法规让他们回忆起这一切。这样的存在物随时也会忘却他自己；哲学家以道德规范警示他。”从材料可以看出孟德斯鸠（）A、支持上帝造人的观点B、认为人类必须遵守宗教教义C、认为人类是愚昧的D、主张用法律来约束人类
填空题人类之所以具有语言而动物没有，是因为人类具有（）能力和（）能力。