判断题“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”这句话出自《孝经》A对B错
判断题
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”这句话出自《孝经》
A
对
B
错
参考解析
解析:
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相关考题:
在"身体发肤,受之父母,不可毁伤"的忠孝观念之下,古代中国人反对尸体解剖,把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为,甚至是戮尸之罪,要绳之以法。这说明中国传统医学伦理具有( )的局限性A、受到基督教伦理思想的影响B、受到封建伦理糟粕的影响C、受道教天道承负,因果报应思想的影响D、受佛教伦理思想的消极影响
不是尸体器官使用的伦理问题的是A.能否真正尊重死者的自主权B.医生能否保证在摘取器官时病人已真正死亡C.让人们作出利他的行为比较困难D.受"身体发肤,受之父母,不敢损伤,孝之始之"观念的影响E.自愿捐献虽然符合伦理原则,但来源数量满足不了临床的需要
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”接句为:()A、立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也B、夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身C、夫孝,德之本也。教之所由生也D、立身行道,扬名于后世,刑于四海,盖天子之孝也
不是尸体器官使用的伦理问题的是()。A、受"身体发肤,受之父母,不敢损伤,孝之始之"观念的影响B、能否真正尊重死者的自主权C、医生能否保证在摘取器官时病人已真正死亡D、让人们作出利他的行为比较困难E、自愿捐献虽然符合伦理原则,但来源数量满足不了临床的需要
单选题不是尸体器官使用的伦理问题的是()A受身体发肤,受之父母,不敢损伤,孝之始之观念的影响B能否真正尊重死者的自主权C医生能否保证在摘取器官时病人已真正死亡D让人们作出利他的行为比较困难E自愿捐献虽然符合伦理原则,但来源数量满足不了临床的需要
单选题“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”接句为:()A立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也B夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身C夫孝,德之本也。教之所由生也D立身行道,扬名于后世,刑于四海,盖天子之孝也
判断题“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。”出自《孝经》。A对B错