单选题文中最后一段的画线句子写道：“整个中国近代文化史、哲学史在某种程度上呈现为中学为主与西学为主的交替”，结合原文内容，判断下列说法中不正确的一项是（ ）。A章炳麟以中学为主B严复以西学为主C康有为博采中西D梁启超博采中西
单选题
文中最后一段的画线句子写道：“整个中国近代文化史、哲学史在某种程度上呈现为中学为主与西学为主的交替”，结合原文内容，判断下列说法中不正确的一项是（ ）。
A
章炳麟以中学为主
B
严复以西学为主
C
康有为博采中西
D
梁启超博采中西
参考解析
解析：
C项，由“即使是被称为不通西文、不读西书的康有为也从日本翻译了大量西方思想”可知，康有为不可能博采中西，而是以中学为主。
C项，由“即使是被称为不通西文、不读西书的康有为也从日本翻译了大量西方思想”可知，康有为不可能博采中西，而是以中学为主。
相关考题：
单选题文中最后一段的画线句子写道：“整个中国近代文化史、哲学史在某种程度上呈现为中学为主与西学为主的交替”，结合原文内容，判断下列说法中不正确的一项是（ ）。A章炳麟以中学为主B严复以西学为主C康有为博采中西D梁启超博采中西
多选题面对“数千年来未有之变局”，洋务派思想家冯桂芬提出了“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的理念，下列选项中，与这一理念主旨相符的有（ ）。A今诚取西人器数之学，以卫吾尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔之道B应以中学为主，西学为辅；中学为体，西学为用C立国之道尚礼仪不尚权谋；根本之图在人心不在技艺D以圣贤义理之学植其根本，又须博采西学之切于时务者实力讲求
单选题《劝学篇》中对于中西学的关系，提出了（）观点。A中学为体B中西学兼用C西学为体D中学为体，西学为用