判断题教俗之争的结果尽管罗马天主教会只是个精神性的机构,但由于它控制着人们灵魂上天堂的钥匙,所以神圣罗马帝国的皇帝们往往处于一个不利的位置。A对B错

判断题
教俗之争的结果尽管罗马天主教会只是个精神性的机构,但由于它控制着人们灵魂上天堂的钥匙,所以神圣罗马帝国的皇帝们往往处于一个不利的位置。
A

B


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

公元十世纪,教俗之争涉及到的势力有()A、神圣罗马帝国B、罗马天主教会C、C、B都对D、D、B都不对

14世纪之后,教俗之争主要表现为德意志神圣罗马皇帝与教皇的争斗

西欧的教俗之争是指统一的世俗王朝和分裂的罗马教会之间的矛盾。

教俗之争是指罗马教会和世俗王权之间的斗争。

教俗之争的结果尽管罗马天主教会只是个精神性的机构,但由于它控制着人们灵魂上天堂的钥匙,所以神圣罗马帝国的皇帝们往往处于一个不利的位置。

以罗马天主教会为核心的、遍布于西欧的天主教会控制着当地人民灵魂的最终归宿。

有关神圣罗马帝国说法不正确的是()A、它是徒有虚名的B、它也被称为德意志神圣罗马帝国C、它的第一任皇帝是奥托一世D、它开始于公元9世纪

公元12世纪,罗马天主教会和神圣罗马帝国之间达成的妥协是()A、德国境内主教册封权属于罗马教皇。B、在册封主教的时候,神圣罗马帝国的皇帝必须莅临。C、罗马教皇册封德意志境内的主教要征得神圣罗马帝国皇帝的同意。D、上述三项都对

下列对欧洲北部宗教改革的原因描述正确的是()A、从民族上来说,日耳曼民族和拉丁民族相比处于一个“二等公民”的角色;拉丁民族成为日耳曼人和上帝沟通的中间人。日耳曼人的文化地位非常低,完全被排斥在高雅的上流社会文化之外。B、经济上,意大利人经常把德国当作他们的粮仓和钱库。C、3、政治上,罗马天主教会与德意志神圣罗马帝国之间的教俗之争。D、上述三项都对

罗马教会和世俗王权之间的冲突叫做()。A、十字军东征B、教会之争C、教俗之争D、权力之争

14世纪以后,教俗之争的双方发生了变动,新加入争夺的是()A、神圣罗马帝国B、罗马天主教会C、法兰西王国D、上述都不是

在中世纪的教俗权力之争中,罗马天主教会的主要世俗对手是徒有虚名的()。

“阿维农之囚”是教俗之争的一个重要转折点。在这之后,罗马天主教会在冲突中开始走上坡路。

经过几百年的教俗之争,13世纪以后,神圣罗马帝国的权利一落千丈,罗马天主教会基本上一劳永逸地控制了主动权。

第一阶段的教俗之争以神圣罗马帝国的全面胜利而告终。

在中世纪的教俗权力之争中,罗马天主教会的主要世俗对手是徒具虚名的()。

单选题公元12世纪,罗马天主教会和神圣罗马帝国之间达成的妥协是()A德国境内主教册封权属于罗马教皇。B在册封主教的时候,神圣罗马帝国的皇帝必须莅临。C罗马教皇册封德意志境内的主教要征得神圣罗马帝国皇帝的同意。D上述三项都对

判断题14世纪之后,教俗之争主要表现为德意志神圣罗马皇帝与教皇的争斗A对B错

单选题罗马教会和世俗王权之间的冲突叫做()。A十字军东征B教会之争C教俗之争D权力之争

判断题第一阶段的教俗之争以神圣罗马帝国的全面胜利而告终。A对B错

判断题经过几百年的教俗之争,13世纪以后,神圣罗马帝国的权利一落千丈,罗马天主教会基本上一劳永逸地控制了主动权。A对B错

单选题14世纪以后,教俗之争的双方发生了变动,新加入争夺的是()A神圣罗马帝国B罗马天主教会C法兰西王国D上述都不是

单选题公元十世纪,教俗之争涉及到的势力有()A神圣罗马帝国B罗马天主教会CC、B都对DD、B都不对

判断题以罗马天主教会为核心的、遍布于西欧的天主教会控制着当地人民灵魂的最终归宿。A对B错

判断题“阿维农之囚”是教俗之争的一个重要转折点。在这之后,罗马天主教会在冲突中开始走上坡路。A对B错

填空题在中世纪的教俗权力之争中,罗马天主教会的主要世俗对手是徒具虚名的()。

填空题在中世纪的教俗权力之争中,罗马天主教会的主要世俗对手是徒有虚名的()。