名词解释题陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉。(释词题)

名词解释题
陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉。(释词题)

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相关考题:

请阅读《中庸》的节选段落,回答问题: 大哉圣人之道,洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉,礼仪三百,威仪三千,待其人而后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴,国无道,其默足以容。诗曰:既明且哲,以保其身。其此之谓与?请谈一谈你对“尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸”的理解。

在教学中要做到“藏焉修焉,息焉游焉”,意即入学受业修习正业,要与退而在家休息时的玩物怡神相结合,这样就会使学生达到“安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也”的境界。

国粹派张之洞先生说:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也”。

联系教学实践,解析《学记》中下列一段话: “时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦。不学博依,不能安诗。不学杂服,不能安礼。不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。”

翻译:君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?

陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉。(释词题)

且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。(释词题)

过而能改,善莫大焉。(释词题)

下列选项中,倡导学习的语句有()。A、三人行,必有我师焉。B、学而不厌,诲人不倦。C、仕而优则学D、学而时习之,不亦说(悦)乎?

“而”的意义:陈相见许行而大悦()

“其”的意义:尽弃其学而学焉()

我決起而飞,抢榆枋而止。(释词题)

子而思报父母之仇,臣而思报君之雠,其有敢不尽力者乎?(释词题)

陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉。

“而”的意义:尽弃其学而学焉()

填空题“而”的意义:尽弃其学而学焉()

问答题请阅读《中庸》的节选段落,回答问题: 大哉圣人之道,洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大哉,礼仪三百,威仪三千,待其人而后行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸,温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴,国无道,其默足以容。诗曰:既明且哲,以保其身。其此之谓与?请谈一谈你对“尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸”的理解。

填空题“其”的意义:尽弃其学而学焉()

问答题陈相见许行而大悦,尽弃其学而学焉。

填空题“而”的意义:陈相见许行而大悦()

判断题国粹派张之洞先生说:“国学者何?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也”。A对B错

判断题在教学中要做到“藏焉修焉,息焉游焉”,意即入学受业修习正业,要与退而在家休息时的玩物怡神相结合,这样就会使学生达到“安其学而亲其师,乐其友而信其道,是以虽离师辅而不反也”的境界。A对B错

名词解释题子而思报父母之仇,臣而思报君之雠,其有敢不尽力者乎?(释词题)

问答题联系教学实践,解析《学记》中下列一段话: “时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦。不学博依,不能安诗。不学杂服,不能安礼。不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。”

名词解释题我決起而飞,抢榆枋而止。(释词题)

名词解释题过而能改,善莫大焉。(释词题)

问答题翻译:君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?