填空题韩愈的法律思想是以反对()、(),恢复()法律思想的统治地位,特别是弘扬()为宗旨。

填空题
韩愈的法律思想是以反对()、(),恢复()法律思想的统治地位,特别是弘扬()为宗旨。

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相关考题:

韩愈的法律思想以反对佛、道、,恢复封建正统法律思想的统治地位,特别是弘扬君权神授为宗旨。() 此题为判断题(对,错)。

以主体的不同为标准,法律意识可被分为( )。A.占统治地位的法律意识和不占统治地位的法律意识B.法律心理和法律思想体系C.个人法律意识、群体法律意识和社会法律意识D.职业法律意识和群众法律意识

以认识过程的两个阶段为标准,法律意识可被分为( )。A.占统治地位的法律意识和不占统治地位的法律意识B.法律心理和法律思想体系C.个人法律意识、群体法律意识和社会法律意识D.职业法律意识和群众法律意识

以法律意识的专业化程度为标准,法律意识可被分为( )。A.占统治地位的法律意识和不占统治地位的法律意识B.法律心理和法律思想体系C.个人法律意识、群体法律意识和社会法律意识D.职业法律意识和群众法律意识

依据人的认知阶段的不同,可以将法律意识分为( )。A.占统治地位的法律意识与不占统治地位的法律意识B.群体法律意识与社会法律意识C.法律心理与法律思想体系D.职业法律意识与非职业法律意识

孟子的法律思想是以()为核心。

简述韩愈的“道统论”及其在法律思想上的反映

以反对佛、道,恢复封建正统法律思想的统治地位,特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是()A.韩愈B.柳宗元C.刘禹锡D.白居易

以法律意识的政治属性为标准,法律意识可被分为( )。A.占统治地位的法律意识和不占统治地位的法律意识B.法律心理和法律思想体系C.个人法律意识、群体法律意识和社会法律意识D.职业法律意识和群众法律意识

法律意识的作用主要表现为( )。A.法律意识是公民遵守法律的重要保证B.法律意识是正确适用法律的思想保证C.法律意识是法律形成的思想和心理基础D.法律意识是统治阶级维护统治的主要工具

在阶级社会中,占支配地位的政治思想和法律思想是( )A.劳动人民的观念B.社会各阶级共同的理想C.统治阶级的思想D.先进阶级的思想

下列关于我国古代法律思想的表述,正确的是A.西周时期统治者提出“德主刑辅”的思想 B.汉代中期的法律思想是“明刑弼教”C.明朝法律思想是“明德慎罚” D.唐代的法律思想是“礼法合一”

(2009年真题)依据人的认知阶段的不同,可以将法律意识分为(  )。A.占统治地位的法律意识与不占统治地位的法律意识B.群体法律意识与社会法律意识C.法律心理与法律思想体系D.职业法律意识与非职业法律意识

韩愈的法律思想以反对()、(),恢复封建正统法律思想的统治地位为宗旨。

韩愈的法律思想是以反对()、(),恢复()法律思想的统治地位,特别是弘扬()为宗旨。

把法(法律)、术(统治术)、势(统治权力)融为一体,反对在法令以外,讲什么仁义、恩爱的政治思想是()的主要观点。A、佛家思想B、儒家思想C、道家思想D、法家思想

意识形态中以最直接方式反映统治阶级经济利益的有()。A、政治思想、经济思想B、法律思想、哲学C、法律思想D、社会思想、宗教

汉朝初年,统治者奉行的是()的法律思想。

以反对佛、道,恢复封建正统法律思想的统治地位,特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是()A、韩愈B、柳宗元C、刘禹锡D、白居易

填空题韩愈的法律思想以反对()、(),恢复封建正统法律思想的统治地位为宗旨。

问答题简述韩愈的“道统论”及其在法律思想上的反映

填空题韩愈的法律思想是以反对()、(),恢复()法律思想的统治地位,特别是弘扬()为宗旨。

单选题把法(法律)、术(统治术)、势(统治权力)融为一体,反对在法令以外,讲什么仁义、恩爱的政治思想是()的主要观点。A佛家思想B儒家思想C道家思想D法家思想

单选题魏晋时期,佛教成为豪门世族统治人民的精神工具,而代表中小地主阶级利益的思想家从唯物主义观点展开了反对佛教唯心主义的斗争。隋唐佛教更加发展,而以韩愈为代表的中小地主学者举起了排佛的旗帜。材料表明()A阶级斗争是推动思想进步的根本原因B思想领域的斗争是社会矛盾的反映C唯心主义思想一直占据官方统治地位D唯物与唯心之争推动社会思想发展

单选题在法律意识系统中,可以自发形成的是()。A法律心理B法律思想体系C占统治地位的法律意识D社会法律意识

填空题孟子的法律思想是以()为核心。

单选题以反对佛、道,恢复封建正统法律思想的统治地位,特别是弘扬仁义为宗旨的唐朝庶族地主代表人物是()A韩愈B柳宗元C刘禹锡D白居易

多选题意识形态中以最直接方式反映统治阶级经济利益的有()。A政治思想、经济思想B法律思想、哲学C法律思想D社会思想、宗教