问答题《地形篇》中“进不求名,退不避罪,唯人是保,而利合于主,国之宝也。”请将这段话翻译成白话文。

问答题
《地形篇》中“进不求名,退不避罪,唯人是保,而利合于主,国之宝也。”请将这段话翻译成白话文。

参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

火攻篇指出“合于利而动,不合于利而止”。() 此题为判断题(对,错)。

与作战篇“兵闻拙速,未睹巧之久也”意思一致的是()。 A兵久而国利者,未之有也B兵久而国利者,常有之C兵久而国弱者,未之有也D兵久而国强者,常有之

()不符合孙子认定的国家最宝贵的将帅人才标准。 A进不求名B唯人是保C利合于主D退避罪

《九变篇》中说“故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”请将恃此段翻译成白话。

《用间篇》中“先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”请翻译成白话文。

《地形篇》中“进不求名,退不避罪,唯人是保,而利合于主,国之宝也。”请将这段话翻译成白话文。

《行军篇》中说“卒未亲附而罚之则不服,不服则难用也。卒已亲附而罚不行,则不可用也。故令之以文,齐之以武,足谓必取,令素行以教其民,则民服,令不素行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。”请将这段话翻译成白话。

下面哪一项不是《孙子兵法》中“利”的体现?()A、进不求名B、退不避利C、唯民是保D、利于主

为什么将领要具备“进不求名,退不避责”的优秀品质?

翻译:夫地形者,兵之助也。料敌制胜,计险隘远近,上将之道也。知此而用战者必胜,不知此而用战者必败。故战道必胜,主曰无战,必战可也;战道不胜,主曰必战,无战可也。故进不求名,退不避罪,唯民是保,而利于主,国之宝也。

《行篇》中说:“善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。”请翻译成白话?

《九变篇》中说:“是故智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也;杂于害,而患可理也。”请翻译成白话。

《地形篇》中说“视卒如婴儿,故可与之赴深溪,视卒如爱子,故可与之死。厚而不能使,爱而不能令,乱而不可使,譬若骄子,不可用也。”请将这段话翻译成白话。

《火攻篇》“合于利而动,不合于利于而止”其含义是什么?

《孙子兵法•作战篇》中说:“兵闻拙速,未睹巧之久也。”下列选项与此句意思一致的是()A、兵久而国弱者,未之有也B、兵久而国利者,未之有也C、兵久而国利者,常有之D、兵久而国强者,常有之

《九地篇》中说:“是故智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也。杂于害,而患可解也。”请将这段话反映成白话。

问答题《九地篇》中说:“是故智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也。杂于害,而患可解也。”请将这段话反映成白话。

问答题《行军篇》中说“卒未亲附而罚之则不服,不服则难用也。卒已亲附而罚不行,则不可用也。故令之以文,齐之以武,足谓必取,令素行以教其民,则民服,令不素行以教其民,则民不服。令素行者,与众相得也。”请将这段话翻译成白话。

问答题《九变篇》中说:“是故智者之虑,必杂于利害。杂于利,而务可信也;杂于害,而患可理也。”请翻译成白话。

问答题《行篇》中说:“善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。”请翻译成白话?

问答题《火攻篇》“合于利而动,不合于利于而止”其含义是什么?

单选题《孙子兵法•作战篇》中说:“兵闻拙速,未睹巧之久也。”下列选项与此句意思一致的是()A兵久而国弱者,未之有也B兵久而国利者,未之有也C兵久而国利者,常有之D兵久而国强者,常有之

问答题为什么将领要具备“进不求名,退不避责”的优秀品质?

单选题下面哪一项不是《孙子兵法》中“利”的体现?()A进不求名B退不避利C唯民是保D利于主

问答题《地形篇》中说“视卒如婴儿,故可与之赴深溪,视卒如爱子,故可与之死。厚而不能使,爱而不能令,乱而不可使,譬若骄子,不可用也。”请将这段话翻译成白话。

问答题《用间篇》中“先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”请翻译成白话文。

问答题《九变篇》中说“故用兵之法,无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”请将恃此段翻译成白话。