单选题()言:“礼者,敬人也。”A管子B孔子C孟子D庄子

单选题
()言:“礼者,敬人也。”
A

管子

B

孔子

C

孟子

D

庄子


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相关考题:

我讲礼者敬人也,礼要求以什么为本A、忠诚B、善良C、尊重D、友善

()早就讲过:“礼者,敬人也”,可见敬人是礼仪的核心,也是待人接物的主旨之所在。A荀子B孔子C孟子D庄子

仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者,人恒敬之。是()说过的话。A、孔子B、老子C、孟子

中国历代王朝除崇尚儒家主张的“礼治”外,还根据自己本朝统治的需要,不断对“周礼”加以修改、补充和完善。例如,《论语》中所说的“导之以德,齐之以礼”,就是要人们以“礼”为准绳,各守本分,不得逾越。“礼”从敬“神”发展到了敬“人”。礼也被作为治国的一种手段,“以礼治国”,对于稳定当时的()起到了重要的作用。

“礼,身之干也;敬,身之基也。”这句话出自哪本典籍?()A、《周易》B、《战国策》C、《颜氏家训》D、《左传》

《礼记》的第一篇内容是()A、利主于敬B、毋不敬C、行五礼,皆须敬也D、君子不以辞尽人

嘉庆年间,当桐城派极盛之际,恽敬和张惠言接受桐城派理论影响,又对桐城派的理论作了一些修正,也产生一定影响。因二人及大部分追随者都是阳湖(今江苏武进)人,所以被称为()

翻译:礼者,谨于治生死者也。生、人之始也,死、人之终也,终始俱善,人道毕矣。

()言:“礼者,敬人也。”A、管子B、孔子C、孟子D、庄子

“敬者何?不怠慢、不放荡之谓也。”对“敬”的正确理解是()A、尊重人B、有礼貌C、对人毕恭毕敬D、对人不怠慢,不纵情放荡自己

根据以下例句,说明同义词“恭”、“敬”之间的差别: (1)《论语•公冶长》:“巧言令色足恭。” (2)《送东阳马生序》:“或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。” (3)《礼记•少仪》:“宾客主恭,祭祀主敬。” (4)《论语•子路》:“居处恭,执事敬。” (5)《论语•季氏》:“貌思恭,言思忠,事思敬。” (6)《论语•颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。”

韩国茶礼的基本精神是()。A、和敬清寂B、和敬俭真C、廉美和敬D、和敬美真

安溪茶艺的茶道精神是:“()”。A、清、敬、怡、真B、纯、雅、礼、和C、清、雅、礼、真D、纯、敬、礼、和

“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”这一名言的作者是()。A、孔子B、老子C、孟子D、荀子

翻译:子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何为也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗矣。

子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”。下一句是()?A、教以孝,所以敬天下之为人父者也。B、移风易俗,莫善于乐。C、礼者,敬而已矣。D、教以悌,所以敬天下之为人兄者也。

多选题“礼者,敬也”,“敬”是指()。A善意B敬仰C敬畏D尊敬

填空题中国历代王朝除崇尚儒家主张的“礼治”外,还根据自己本朝统治的需要,不断对“周礼”加以修改、补充和完善。例如,《论语》中所说的“导之以德,齐之以礼”,就是要人们以“礼”为准绳,各守本分,不得逾越。“礼”从敬“神”发展到了敬“人”。礼也被作为治国的一种手段,“以礼治国”,对于稳定当时的()起到了重要的作用。

单选题“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”这一名言的作者是()。A孔子B老子C孟子D荀子

单选题()早就讲过:“礼者,敬人也”,可见敬人是礼仪的核心,也是待人接物的主旨之所在。A荀子B孔子C孟子D庄子

单选题跆拳道以“始于(),终于()”的武道精神为基础。A敬、礼B礼、敬C礼、礼

单选题“礼,身之干也;敬,身之基也。”这句话出自哪本典籍?()A《周易》B《战国策》C《颜氏家训》D《左传》

问答题子曰:"好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。"知斯三者,则知所以修身。知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之。请翻译古文。

问答题翻译:子夏问曰:“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。何为也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言诗矣。

单选题《礼记》的第一篇内容是()A利主于敬B毋不敬C行五礼,皆须敬也D君子不以辞尽人

问答题翻译:礼者,谨于治生死者也。生、人之始也,死、人之终也,终始俱善,人道毕矣。

单选题()言:“礼者,敬人也。”A孔子B管子C庄子D孟子

单选题子曰:“君子之教以孝也,非家至而日见之也”。下一句是()?A教以孝,所以敬天下之为人父者也。B移风易俗,莫善于乐。C礼者,敬而已矣。D教以悌,所以敬天下之为人兄者也。