单选题《潜夫论.忠贵》中指出:“德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”与后来美国泰勒所提出的“由工作挑选人”的思想不谋而合,认识到岗位工作对人员资格条件要求的客观性。此书的作者为()A管仲B荀匡C王符D宋应星

单选题
《潜夫论.忠贵》中指出:“德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”与后来美国泰勒所提出的“由工作挑选人”的思想不谋而合,认识到岗位工作对人员资格条件要求的客观性。此书的作者为()
A

管仲

B

荀匡

C

王符

D

宋应星


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

科学文化修养和思想道德修养是一个人应当同时具备的基本素养。下列古语中蕴含二者关系的有①“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”(战国?孟子)②“才者,德之资也;德者,才之帅也。”(北宋?司马光)③“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。”(明代?陈献章)④“德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”(东汉?王符)A. ①② B. ②④ C. ②③ D. ③④

在有关职务设计的问题上,我国古代思想家荀子提出的"德必称位,位必称禄,禄必称用"体现了人位相称,为位择人的原则。( )A.对B.错

我国古代就人力资源管理形成了许多精辟的见解,其中,可为现代“用人原则”所借鉴的是( )。A.夫人材不同,能有所异,故量能授官不可不审也B.德必称位,位必称禄,禄必称用C.论才、量能、谋德而举之D.听其言而观其行

东汉哲学家王符说:“德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”“德不称其任,其祸必酷”说 明( )。①意识对人们改造客观世界有指导作用②意识活动具有主动创造性和自觉选择性③正确意识对人们改造世界有积极的能动作用④意识活动能够揭示事物的本质和规律A.①③ B.②④ C.②③ D.①④

东汉哲学家王符说:“德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”“德不称其任,其祸必酷”说明()。①意识对人们改造客观世界有指导作用②意识活动具有主动创造性和自觉选择性③正确的意识对人们改造世界有积极的能动作用④意识活动能够揭示事物的本质和规律A.①③B.②④C.②③D.①④

明·张居正《翰林院读书说》:种树者必培其根,种德者必养其心。

材料一:东汉哲学家王符说:“德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”北宋史学家司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”材料二:但丁说:“道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。”塞缪尔·约翰逊说:“有知识而不正直是可怕的。”爱因斯坦说:“科学虽然伟大,但它只能回答世界是什么的问题,至于应当确立怎样的价值目标,却在它的视野和职能的范围之外。”上述名言反映的共同主题是什么?

“正其义不谋其利,明其道不计其功”反映的是效用论思想

种树者必()其根,种德者必养其心。A、培B、赔C、配D、倍

王国维《文学小言》:“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大文章者,殆未之有也。”从文化生活的角度看,下列选项中与这段话蕴含的道理相近的是() ①人唯知所贵,然后知所耻。(陆九渊) ②德不称其位,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。(王符) ③礼义廉耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡。(管子) ④大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。(孔子)A、①③B、②③C、②④D、①④

对于科学文化修养与思想道德修养的关系。下列古语中,体现两者关系的有() ①宁可穷而有志,不可富而失节 ②才者,德之资也;德者,才之帅也 ③为之,则难老亦易矣;不为,则易者亦难矣 ④德不称其任,其祸必酷:能不称其位,其殃必大A、①②B、③④C、①③D、②④

德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”北宋史学家司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”名言反映的共同道理是()。A、科学文化修养和思想道德修养要和谐统一B、只有提高道德修养才能提高科学文化水平C、科学文化修养比思想道德修养更重要D、思想道德修养比科学文化修养更重要

科学文化修养和思想道德修养是一个人应当同时具备的基本素养。下列古语中蕴含二者关系的有() ①“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”(战国·孟子) ②“才者,德之资也;德者,才之帅也。”(北宋·司马光) ③“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。”(明代·陈献章) ④“德不胜其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”(东汉·王符)A、①②B、②④C、②③D、③④

科学文化修养和思想道德修养是一个人应当同时具备的基本素养。下列古语中蕴涵二者关系的有() ①“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”(战国·孟子) ②“才者,德之资也;德者,才之帅也。”(北宋·司马光) ③“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。”(明代·陈献章) ④“德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”(东汉·王符)A、①②B、②④C、②③D、③④

材料一:东汉哲学家王符说:“德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”北宋史学家司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”材料二:但丁说:“道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。”塞缪尔·约翰逊说:“有知识而不正直是可怕的。”爱因斯坦说:“科学虽然伟大,但它只能回答世界是什么的问题,至于应当确立怎样的价值目标,却在它的视野和职能的范围之外。”请你运用思想道德修养和科学文化修养的关系的有关知识,说明加强思想道德修养的重要性。

科学文化修养和思想道德修养是一个人应当同时具备的基本素养。下列古语中蕴涵二者关系的有()。 ①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ②才者,德之资也;德者,才之帅也 ③前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进 ④德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大A、①②B、②④C、②③D、③④

对于科学文化修养与思想道德修养的关系。下列古语中,体现两者关系的有() ①德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大 ②为之,则难者亦易也;不为,则易者也难也 ③才者,德之资也;德者,才之帅也 ④德若水之源,才若水之波A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

科学文化修养和思想道德修养是一个人应当同时具备的基本素养。下列古语中蕴含二者关系的有()。 ①“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。” ②“才者,德之资也;德者,才之帅也。” ③“前辈谓学贵质疑,小疑则小进,大疑则大进。” ④“德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”A、①②B、②④C、②③D、③④

下列选项中,体现科学文化修养和思想道德修养关系的是() 1.富贵不傲物,贫贱不易行 2.才者,德之资也;德者,才之帅也 3.非学无以广才,非志无以成学 4.德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大A、1,2B、2,4C、2,3D、3,4

对于科学文化修养与思想道德修养的关系,有许多古语名言值得体味。下列古语中,能正确表现两者关系的有() ①德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大 ②女子无才便是德,才可妨德 ③德不广不能使人来,量不宏不能使人安 ④德若水之源,才若水之波A、①③B、②④C、①④D、②③

《素问•阴阳应象大论》提出“治病必求于本”,试论其道理及意义。

下列选项中,作者与名言对应正确的有哪些()。A、东汉王符:德不称其任,其祸必酷。B、唐太宗:若安天下,必先正其身。C、唐张九龄:不能自律,何以正人?D、清代郑板桥:不患位之不尊,而患德之不崇。

下列选项中,体现“无德”的有()。A、不仁而居高位,是播恶于众也。B、德不称其任,其祸必酷。C、德不称位,不祥莫大焉。D、无德而禄,殃祸速至。

汉代王符在《潜夫论·忠贵》中指出“德不称其位,其殃必大”,这体现了在人才考核中,()被认为是关键的因素与标准。A、品德B、知识C、技能D、经验

王国维《文学小言》:“三代以下之诗人,无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大文章者,殆未之有也。”从文化生活的角度看,下列选项中与这段话蕴含的道理相近的是()①人唯知所贵,然后知所耻。(陆九渊)②德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。(王符)③礼义廉耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡。(管子)④大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。(孔子)A、①③B、②③C、②④D、①④

对于科学文化修养与思想道德修养的关系,有许多名言值得体味。下列古语中,体现两者关系的有() ①德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大 ②为之,则难者亦易也;不为,则易者亦难也 ③才者,德之资也;德者,才之帅也 ④德若水之源,才若水之波A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

单选题德不称其任,其祸必酷;能不称其位,其殃必大。”这段话出自()。A王符《潜夫论·忠贵》B宋应星《天工开物》C肖鸣政的《工作分析的理论与方法》D周占详的《担负现代企业人机效率的理论与实务》