判断题“孝”就是一种回报,如果父母对自己不好,不尽孝也在情理之中。A对B错

判断题
“孝”就是一种回报,如果父母对自己不好,不尽孝也在情理之中。
A

B


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相关考题:

在"李时珍,字东璧,祖某,父言闻,世孝友,以医为业"中,"孝友"之义为( )A、尽孝道的朋友B、孝敬其朋友C、孝敬父母,友爱兄弟D、以孝子为友

封建社会时期对幼儿进行“孝”的教育,主要是要求幼儿从小养成不违背父母意志、服从父母绝对权威的习惯。() 此题为判断题(对,错)。

“厚养薄葬”就是现代思想观念的典型内容之一,它强调对父母()。A、尽孝心之情B、尽敬重之情C、尽礼之心D、尽心尽责

在别人面前称呼自己的父母,可以用“家父”“家母”,对别人的父母,则可用“令尊”“令堂”。() 此题为判断题(对,错)。

蔡元培先生曾指出:“父母闲暇了,高兴了,子女就是有不好的事,也纵容他;忙不过来了,不高兴了,子女就是有好事,也瞎骂一阵,乱打几拳”,这表现出家庭的非理性。() 此题为判断题(对,错)。

如果企业在面对少量客户时,提供的产品或服务的边际利润水平相当高,那么应当采用“基本型”的客户关系,力争实现客户成功的同时,自己也获得丰厚的回报。() 此题为判断题(对,错)。

奉献社会就是把自己的知识、才能、智慧等,贡献给社会,不求任何回报。() 此题为判断题(对,错)。

360度反馈评估就是由自己、父母、师长和朋友列出自己的优势。() 此题为判断题(对,错)。

孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上,也体现出对孝的提倡。汉代选拔官吏的科目之一就是“孝廉”,孝廉就是孝顺父母、办事廉正的意思。始于董仲舒贤良对策时的奏请,由各郡国在所属吏民中荐举孝、廉各一人。后合称为“孝廉”。如果乡里有人以孝出了名,地方长官是有责任向上推荐的,而且还可以直接任用。如果有人不想做官了,亲养父母是最好的托词。因为最高统治者标榜孝道,不得不予以准许。譬如西晋的李密不愿为官,写《陈情表》上奏自己需要赡养老祖母。对这段文字的主旨概括最准确的是( )。A.孝既能成为选官的标准,也能成为辞官的托词B.作为中国特有的文化表现的孝还表现在选官制度上C.在汉代孝作为一门选官的科目已经具有了雏形D.提倡孝道是中国历朝维护统治的基础

“非孝者,无亲”的意思是:()A、不孝顺的人,不会有亲近的人B、不孝顺的人,父母也不喜欢他C、对行孝的人有非议、不恭敬,就是无视自己父母的存在D、对行孝的人有非议、不恭敬,自己父母也不要他

“孝”就是一种回报,如果父母对自己不好,不尽孝也在情理之中。

与儒家相比,佛教所谓的孝是指()。A、给父母尽孝B、为自己的法身尽孝C、为自己尽孝D、为师父尽孝

判断题其兴也勃也,其亡也忽也。黄炎培与毛泽东在洽谈时说,不好的朝代只能维持几年,好的朝代也就是维持个二三百年。A对B错

单选题与儒家相比,佛教所谓的孝是指()。A给父母尽孝B为自己的法身尽孝C为自己尽孝D为师父尽孝

判断题在障碍区内不能确认是否为自己的球时,可以先击打出障碍区,如果打错了球也不罚杆。A对B错

判断题“既在情理之中,又在意料之外”,是所有故事作品追求的一种艺术效果A对B错

判断题孝顺的表现包括在父母抚养自己时不顶撞父母。A对B错

判断题创新的市场风险就是没有市场回报。A对B错

判断题解决当前中国亲子关系的方式就是“百善孝为先”,提倡孝。A对B错

判断题班主任在与学生谈心时善待学生,尊重学生,学生必然也会用尊重和良好的表现来回报尊重和爱护自己的老师。A对B错

判断题汉代选拔士人做官的一种制度。地方官向朝廷推荐孝父母而清廉的人,叫做举孝廉。被推荐的人得到这种做官的资格,也叫举孝廉。A对B错

单选题“非孝者,无亲”的意思是:()A不孝顺的人,不会有亲近的人B不孝顺的人,父母也不喜欢他C对行孝的人有非议、不恭敬,就是无视自己父母的存在D对行孝的人有非议、不恭敬,自己父母也不要他

判断题我们在赡养父母时,如果没有敬爱之心,则不能称为“孝”A对B错

判断题情感上的依赖是指孩子渴望父母对自己表示友好的情感,如果父母对自己非常友善,心情就会愉快,反之,就会沮丧到极点。A对B错

判断题对别人的怒火也会烧到自己,原谅别人,也就是熄灭自己的心中之火,放过自己。()A对B错

判断题父母信教就是子女信教。()A对B错

判断题孔子、曾子都认为,子女赡养父母是最高境界的孝。A对B错